Tin tức

Quốc gia Văn Lang, hay thời kỳ Hùng Vương, được xem là thời kỳ khởi nguyên của dân tộc Việt, nhưng trong giai đoạn trước, những thông tin mà chúng ta biết được về quốc gia và thời kỳ này hầu như là rất mù mờ, không rõ ràng, cũng như xung quanh quốc gia Văn Lang và thời kỳ Hùng Vương, đã xuất hiện những luồng tư tưởng phủ nhận, cho rằng không tồn tại thời kỳ Hùng Vương, cũng không tồn tại một quốc gia Văn Lang, khiến cho vấn đề đã không rõ ràng lại càng trở nên khó xác định.

Vào sáng ngày 28/08/2022, tại Nhà Khách Chính Phủ số 108 Nguyễn Du, Quận 1, Tp. Hồ Chí Mình, Viện những vấn đề phát triển (VIDS) thuộc Liên hiệp các Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam đã chủ trì tổ chức Hội thảo khoa học & thực tiễn: “Tiếp tục phát huy các giá trị văn hóa tâm linh: Thực trạng, những vấn đề đặt ra và định hướng phát triển trong giai đoạn mới”. Đây là Hội thảo lần thứ 2 được tổ chức, tiếp nối sau thành công của hội thảo lần 1 được diễn ra vào ngày 24 tháng 5 năm 2022 tại thủ đô Hà Nội. Hội thảo lần này cũng nằm trong chuỗi các hoạt động nghiên cứu về chủ đề “Văn hóa tâm linh trong phát triển của Việt Nam”.

{"default_contact":"Contacts","default_notification":"Thông báo","default_redirect_click":"Nhấn vào đây nếu đợi quá lâu.","default_fullname":"Họ và tên","default_email":"Email","default_address":"Địa chỉ","default_phone":"Điện thoại","default_send":"Gởi đi","default_reset":"Làm lại","default_select_all":"Chọn tất cả","default_captcha":"Mã bảo vệ","default_input_captcha":"Nhập vào mã bảo vệ","default_contact_send_success":"Bạn đã gởi liên hệ thành công","default_contact_send_false":"Bạn đã gởi liên hệ thất bại","default_back_page_home":"Quay về trang chủ","product_sort_name_asc":"Sắp xếp theo tên (A-Z)","product_sort_name_desc":"Sắp xếp theo tên (Z-A)","product_sort_price_asc":"Sắp xếp theo giá (Nhỏ -> Lớn)","product_sort_price_desc":"Sắp xếp theo giá (Lớn -> Nhỏ)","product_sort_price_sale_asc":"Sắp xếp theo khuyến mãi (Không -> Có)","product_sort_price_sale_desc":"Sắp xếp theo khuyến mãi (Có -> không)","key_option_product_discount":"Sản phẩm khuyến mãi","key_option_product_new":"Sản phẩm mới","key_option_product_special":"Sản phẩm đặt biệt","key_option_product_hot":"Sản phẩm Hot","key_option_news_new":"Tin mới","key_option_news_highlight":"Tin nổi bật","key_option_news_special":"Tin đặc biệt","key_option_news_hot":"Tin hot","key_option_classified_news_highlight":"Tin rao nổi bật","default_newsletter_thanks":"Cảm ơn bạn đã đăng ký trên hệ thống của chúng tôi","error_email_exists":"Email đã tồn tại trong hệ thống","error_email_not_exists":"Email không tồn tại trong hệ thống","error_email_invalid":"Địa chỉ email phải đúng cú pháp, ví dụ: info@tenmien.vn!","member_change_info_success":"Thông tin thay đổi thành công.","member_change_info_fail":"Thay đổi thông tin thất bại.","member_change_password_success":"Mật khẩu thay đổi thành công","member_change_password_fail":"Mật khẩu thay đổi thất bại","member_login_success":"Bạn đã đăng nhập thành công","member_register_success":"Đăng ký tài khoản thành công","member_register_fail":"Đăng ký tài khoản thất bại","member_send_password_new_mail_success":"Mật khẩu mới đã gửi về email đăng ký!","member_send_password_new_fail":"Lấy lại mật khẩu thất bại","error_account_not_found":"Không tìm thấy tài khoản trong hệ thống.","error_limit_login":"Bạn đã nhập sai vượt quá số lần quy định. Vui lòng đăng nhập lại sau:","error_username_required":"Bạn vui lòng nhập tên truy cập","error_username_not_exists":"Tên truy cập không tồn tại.","error_username_space":"Tên truy cập không được chứa khoảng trắng","error_username_exists":"Tên truy cập đã tồn tại","error_account_block":"Tài khoản đã bị khóa","error_password_not_exists":"Mật khẩu bạn nhập không chính xác.","error_password_required":"Bạn vui lòng nhập mật khẩu","error_password_not_regex":"Mật khẩu phải chứa ít nhất 6 ký tự. Bao gồm chữ in hoa, chữ thường và số.","error_password_old_required":"Nhập vào mật khẩu hiện tại của bạn","error_password_old_invalid":"Mật khẩu cũ không đúng","error_password_confirm_invalid":"Mật khẩu phải chứa ít nhất 6 ký tự. Bao gồm chữ in hoa, chữ thường và số.","error_register_is_login":"Bạn đã đăng nhập vào hệ thống. Vui lòng đăng xuất để thực hiện tính năng này","page_login":"Đăng nhập","error_fullname_required":"Bạn vui lòng nhập họ tên","error_fullname_max_length":"Họ tên Không vượt quá 55 ký tự","error_address_max_length":"Địa chỉ không vượt quá 150 ký tự","error_email_required":"Bạn vui lòng nhập email","error_content_required":"Bạn vui lòng nhập nội dung","error_content_max_length":"Nội dung gửi không được vượt quá 5000 ký tự","error_phone_required":"Bạn vui lòng nhập số điện thoại","error_phone_syntax":"Số điện thoại phải đủ 8 số hoặc lớn hơn, ví dụ: 19009477, 0967897890, 0286253737, ...","error_phone_exists":"Số điện thoại đã tồn tại trong hệ thống","error_captcha_required":"Bạn vui lòng nhập mã bảo vệ","error_captcha_invalid":"Mã bảo vệ không đúng","error_token_csrf_invalid":"Token không hợp lệ","time_invalid":"Thời gian không hợp lệ","forms_required":"Trường này là bắt buộc","forms_send_success":"Bạn đã gửi thông tin đăng ký thành công","forms_send_false":"Bạn đã gửi thông tin đăng ký thất bại","forms_undefined":"Không xác định được biểu mẫu","authentication_otp":"Xác thực OTP","authentication_otp_note":"Vui lòng kiểm tra điện thoại để lấy mã Xác thực.","error_limit_send_authentication_phone":"Quý khách đã đạt đến giới hạn xác thực số điện thoại.","error_time_resend_authentication_phone":"Chưa đến thời gian gửi lại.","send_code_otp_success":"Gửi mã OTP thành công","send_code_otp_error":"Gửi mã OTP thất bại","authentication_phone":"Xác thực số điện thoại","authentication_enter_code":"Nhập mã xác thực","authentication":"Xác thực","authentication_phone_re_send":"Gửi lại","authentication_phone_success":"Xác thực điện thoại thành công","verify_success":"Xác minh thành công","titile_authentication_phone_success":"Xác thực thành công","authentication_phone_error":"Xác thực điện thoại thất bại","warning_custom_no_authentication_phone":"Quý khách chưa xác thực số điện thoại","warning_phone_number_you_have_verified":"Số điện thoại của bạn đã xác minh","error_customer_access_page_here":"Quý khách chưa được truy cập trang này","skip_authenction":"Bỏ qua xác thực","error_enter_phone_invalid":"Khách hàng vui lòng nhập số điện thoại hợp lệ","error_info_invalid":"Thông tin không hợp lệ","error_code_verify_required":"Vui lòng nhập mã xác thực OTP","save_info_failed":"Lưu thông tin thất bại","save_info_success":"Lưu thông tin thành công","news":"Tin Tức","back_to_home":"Quay lại trang chủ","content_404":"Xin lỗi! Trang bạn đang tìm kiếm không tồn tại.","mail_welcome":"Xin chào: Anh\/Chị","best_regards":"Trân trọng,","admin_website":"Ban quản trị","lost_password_subject":"Yêu cầu mật khẩu mới cho tài khoản!","lost_password_info":"Chúng tôi vừa nhận được yêu cầu khôi phục mật khẩu từ phía bạn. Vui lòng nhấn vào","lost_password_link":"đường dẫn","lost_password_active":"sau để kích hoạt mật khẩu mới.","news_password":"Mật khẩu mới:","account":"Tài khoản:","lost_password_contact":"Nếu Anh\/chị có bất kỳ câu hỏi nào, xin liên hệ với chúng tôi qua mail","product":"Sản phẩm","service":"Dịch vụ","onepay_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán OnePay.vn","product_payment_onepay":"Thanh toán OnePay","product_payment_onepay_atm":"OnePay cổng nội địa","product_payment_onepay_int":"OnePay cổng quốc tế","napas_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Napas","product_payment_napas":"Thanh toán NaPas","product_payment_napas_atm":"Thanh toán NaPas nội địa","product_payment_napas_int":"Thanh toán NaPas quốc tế","product_payment_sacombank":"Thanh toán qua Sacombank","paypal_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Paypal.com","product_payment_paypal":"Thanh toán PayPal","error_money_limit":"Số tiền lớn hơn mức cho phép của Paypal vui lòng chọn phương thức thanh toán khác","cart_paypal_express":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Paypal Express","vnpay_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán Vnpayment.vn","product_payment_vnpay":"Thanh toán VNPAY","zalopay_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán ZaloPay","product_payment_zalopay":"Thanh toán ZaloPay","product_payment_zalopay_app":"Thanh toán qua ví ZaloPay","product_payment_zalopay_atm":"Thanh toán ZaloPay cổng ATM","product_payment_zalopay_int":"Thanh toán ZaloPay cổng Visa\/MasterCard","error_zalopay_create_url_fail":"Tạo thanh toán qua ZaloPay thất bại. Vui lòng kiểm tra lại thông tin đơn hàng khi thanh toán.","zalopay_create_url_error":"ZaloPay tạo đơn hàng thất bại.","error_zalopay_payment_int":"Số tiền tối thiểu thanh toán qua cổng ZaloPay là 10.000đ","momo_cart":"Hệ thống sẽ chuyển qua cổng thanh toán MoMo","product_payment_momo":"Thanh toán qua ví MoMo","error_momo_create_url_fail":"Tạo thanh toán qua MoMo thất bại. Vui lòng kiểm tra lại thông tin đơn hàng khi thanh toán.","momo_create_url_error":"MoMo tạo đơn hàng thất bại.","error_momo_payment":"Số tiền tối thiểu thanh toán qua cổng MoMo là 1000đ","addon_video_relate":"Video liên quan","addon_video_empty":"Không có video thuộc chủ đề này","addon_video_error_notfound":"Không tìm thấy video trên hệ thống"}

{"company_logo":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/Logo%20INREC-new2.jpg","company_name":"INREC - Viện NC&PT Văn Hóa Dân Tộc Việt Nam","company_email":"inrecvn@gmail.com","company_phone":"0975060999","company_address":"VIỆN NGHIÊN CỨU VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM.<\/b> - VP1: Số 35B Nguyễn Huy Tưởng, P. Thanh Xuân Trung, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội. - VP2: 159 Trần Cao Vân, P. Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định.","company_fax":"","date_now":1779907951,"company_tags":["văn hóa dân tộc việt nam","văn hóa dân tộc","văn hóa","việt nam"],"search_keyword":null,"facebook_comment":"https:\/\/inrec.org.vn\/tin-tuc","breadscrumb":[{"url":"https:\/\/inrec.org.vn","name":"Trang chủ","icon":"","active":false},{"url":"javascript:void(0)","name":"Tin tức","icon":"","active":true}],"list_products_tmp":[],"list_section":[{"id":232392,"name":"SECTION-99232","seo_name":"#w30s-section-232392","url":"#w30s-section-232392"},{"id":232396,"name":"SECTION-99475","seo_name":"#w30s-section-232396","url":"#w30s-section-232396"},{"id":232395,"name":"SECTION-99240","seo_name":"#w30s-section-232395","url":"#w30s-section-232395"},{"id":232412,"name":"SECTION-99473","seo_name":"#w30s-section-232412","url":"#w30s-section-232412"},{"id":232393,"name":"SECTION-99234","seo_name":"#w30s-section-232393","url":"#w30s-section-232393"}],"category_image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","type_page":6,"id_page":120257,"widget_5521001":{"content_data":{"content":" Thứ 2 - thứ 7"}},"widget_5520999":{"content_data":[{"id":38254,"title":"Tiếng Việt","code":"vn","is_expires":false,"is_active":1}]},"widget_5518291":{"content_data":[{"id":564126,"name":"Cơ sở di truyền, khảo cổ và lịch sử về quốc gia Văn Lang","desc":"Quốc gia Văn Lang, hay thời kỳ H&ugrave;ng Vương, được xem l&agrave; thời kỳ khởi nguy&ecirc;n của d&acirc;n tộc Việt, nhưng trong giai đoạn trước, những th&ocirc;ng tin m&agrave; ch&uacute;ng ta biết được về quốc gia v&agrave; thời kỳ n&agrave;y hầu như l&agrave; rất m&ugrave; mờ, kh&ocirc;ng r&otilde; r&agrave;ng, cũng như xung quanh quốc gia Văn Lang v&agrave; thời kỳ H&ugrave;ng Vương, đ&atilde; xuất hiện những luồng tư tưởng phủ nhận, cho rằng kh&ocirc;ng tồn tại thời kỳ H&ugrave;ng Vương, cũng kh&ocirc;ng tồn tại một quốc gia Văn Lang, khiến cho vấn đề đ&atilde; kh&ocirc;ng r&otilde; r&agrave;ng lại c&agrave;ng trở n&ecirc;n kh&oacute; x&aacute;c định.<\/p>\n","content":"<header>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"36121\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;22&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS-1Ds Mark III&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1246899442&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;28&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.016666666666667&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"1 (28)\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg\" data-orig-size=\"2000,864\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/12\/25\/586-co-so-di-truyen-khao-co-va-lich-su-ve-quoc-gia-van-lang\/1-28-4\/\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" sizes=\"(max-width: 656px) 100vw, 656px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=656&amp;h=300&amp;crop=1\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=656&amp;h=300&amp;crop=1 656w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=1312&amp;h=600&amp;crop=1 1312w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=150&amp;h=69&amp;crop=1 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=300&amp;h=137&amp;crop=1 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=768&amp;h=351&amp;crop=1 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/1-28.jpg?w=1024&amp;h=468&amp;crop=1 1024w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/header>\n\nQuốc gia Văn Lang, hay thời kỳ H&ugrave;ng Vương, được xem l&agrave; thời kỳ khởi nguy&ecirc;n của d&acirc;n tộc Việt, nhưng trong giai đoạn trước, những th&ocirc;ng tin m&agrave; ch&uacute;ng ta biết được về quốc gia v&agrave; thời kỳ n&agrave;y hầu như l&agrave; rất m&ugrave; mờ, kh&ocirc;ng r&otilde; r&agrave;ng, cũng như xung quanh quốc gia Văn Lang v&agrave; thời kỳ H&ugrave;ng Vương, đ&atilde; xuất hiện những luồng tư tưởng phủ nhận, cho rằng kh&ocirc;ng tồn tại thời kỳ H&ugrave;ng Vương, cũng kh&ocirc;ng tồn tại một quốc gia Văn Lang, khiến cho vấn đề đ&atilde; kh&ocirc;ng r&otilde; r&agrave;ng lại c&agrave;ng trở n&ecirc;n kh&oacute; x&aacute;c định.<\/p>\n\nCơ sở của sự phủ nhận chủ yếu dựa v&agrave;o sự ghi ch&eacute;p th&agrave;nh văn muộn về họ Hồng B&agrave;ng, quốc gia Văn Lang v&agrave; thời kỳ H&ugrave;ng Vương trong s&aacute;ch Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i v&agrave; Đại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư. B&ecirc;n cạnh đ&oacute;, c&ograve;n một yếu tố cũng c&oacute; sự t&aacute;c động lớn, đ&oacute; l&agrave; quốc gia Văn Lang được ghi ch&eacute;p trong Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i v&agrave; Đại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư, c&oacute; l&atilde;nh thổ bao tr&ugrave;m v&ugrave;ng ph&iacute;a nam s&ocirc;ng Dương Tử tới Việt Nam, điều n&agrave;y dẫn tới hai vấn đề: thứ nhất, đ&oacute; l&agrave; n&oacute;i về quốc gia Văn Lang l&agrave; đang động chạm tới l&atilde;nh thổ của Trung Quốc, nhiều người c&oacute; xu hướng th&acirc;n văn h&oacute;a Trung Hoa cho rằng người Việt n&oacute;i tới quốc gia Văn Lang l&agrave; đang nhận vơ l&atilde;nh thổ của Trung Quốc. Thứ hai, th&igrave; với quan niệm phổ biến cho rằng người Việt thời kỳ văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn hay thời kỳ H&ugrave;ng Vương l&agrave; những bộ lạc nguy&ecirc;n thủy, d&atilde; man, th&igrave; nhiều người đ&atilde; cho rằng người Việt kh&ocirc;ng thể l&agrave;m chủ một quốc gia rộng lớn như vậy!<\/p>\n\nTựu chung, th&igrave; những tư tưởng n&agrave;y đ&atilde; dẫn tới sự phủ nhận tuyệt đối về quốc gia Văn Lang v&agrave; thời kỳ H&ugrave;ng Vương, cho rằng n&oacute; kh&ocirc;ng thể tồn tại, nếu c&oacute; tồn tại, th&igrave; cũng chỉ nằm trong v&ugrave;ng miền Bắc Việt Nam như bản đồ dưới. Họ chấp nhận về sự tồn tại của quốc gia Văn Lang từ c&aacute;c ghi ch&eacute;p của người Việt nhưng lại phủ nhận l&atilde;nh thổ cũng được c&aacute;c ghi ch&eacute;p của người nhắc đến, phủ nhận sự li&ecirc;n hệ của người Việt với B&aacute;ch Việt m&agrave; kh&ocirc;ng hề t&igrave;m hiểu về những cơ sở thực tế của n&oacute;, b&oacute;p m&eacute;o những ghi ch&eacute;p của người Việt theo xu hướng m&agrave; họ cảm thấy ph&ugrave; hợp.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"34952\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"van_lang\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/van_lang.jpg?w=500\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/van_lang.jpg?w=182\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/van_lang.jpg\" data-orig-size=\"500,823\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/van_lang\/\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/van_lang.jpg?w=500\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/van_lang.jpg 500w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/van_lang.jpg?w=91 91w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/van_lang.jpg?w=182 182w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nTrong thực tế, qua sự khảo cứu một c&aacute;ch kỹ lưỡng, tất cả những bằng chứng vững chắc nhất: di truyền, khảo cổ, lịch sử, văn h&oacute;a đều cho thấy cơ sở tồn tại của quốc gia Văn Lang. Ch&uacute;ng t&ocirc;i sẽ từng bước x&aacute;c định về nguồn gốc của cộng đồng tộc Việt, của quốc gia chung của người Việt, từ đ&oacute; cho thấy những cơ sở thực tế của quốc gia Văn Lang v&agrave; thời kỳ H&ugrave;ng Vương trong lịch sử thời cổ đại.<\/p>\n\nA. NGUỒN GỐC, SỰ H&Igrave;NH TH&Agrave;NH NH&Agrave; NƯỚC V&Agrave; &Yacute; THỨC D&Acirc;N TỘC:<\/strong><\/p>\n\nĐầu ti&ecirc;n, để biết được cơ sở về sự tồn tại của quốc gia Văn Lang, ch&uacute;ng ta cần x&aacute;c định được nguồn gốc của d&acirc;n tộc Việt l&agrave; như thế n&agrave;o, việc cho rằng người Việt l&agrave; người &ldquo;bản địa&rdquo;, ph&aacute;t triển tại chỗ v&agrave; kh&ocirc;ng di cư đi đ&acirc;u trong xuy&ecirc;n suốt lịch sử đ&atilde; trực tiếp hay gi&aacute;n tiếp g&acirc;y ra c&aacute;c luồng tư tưởng phủ nhận về quốc gia Văn Lang. Trong thực tế, người Việt được h&igrave;nh th&agrave;nh từ c&aacute;c cuộc di cư l&ecirc;n xuống trong v&ugrave;ng Đ&ocirc;ng &Aacute; v&agrave; Đ&ocirc;ng Nam &Aacute;.<\/p>\n\nTiến tr&igrave;nh h&igrave;nh th&agrave;nh ph&aacute;t triển của tộc Việt v&agrave; người Việt đ&atilde; được ch&uacute;ng t&ocirc;i t&igrave;m hiểu trong một số b&agrave;i khảo cứu kh&aacute;c [1][2], c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền đ&atilde; cho thấy c&aacute;c d&ograve;ng di cư h&igrave;nh th&agrave;nh n&ecirc;n nguồn gốc của người Việt, 2 d&ograve;ng di cư ch&iacute;nh h&igrave;nh th&agrave;nh n&ecirc;n văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng &Aacute; cổ v&agrave; cộng đồng tộc Việt, l&agrave; từ cư d&acirc;n văn h&oacute;a H&ograve;a B&igrave;nh từ v&ugrave;ng Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; di cư l&ecirc;n [3][4][5][6]v&agrave; cư d&acirc;n Bắc &Aacute; với dấu t&iacute;ch tại hang Devil&rsquo;s Gate di cư xuống, c&aacute;c cuộc di cư n&agrave;y diễn ra v&agrave;o khoảng 12000 năm trước. Đ&acirc;y l&agrave; hai d&ograve;ng di cư h&igrave;nh th&agrave;nh n&ecirc;n văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng &Aacute; cổ trong v&ugrave;ng đồng bằng s&ocirc;ng Dương Tử, đồng bằng s&ocirc;ng Ho&agrave;ng H&agrave; v&agrave; đồng bằng s&ocirc;ng Li&ecirc;u, tiến tr&igrave;nh ph&aacute;t triển v&agrave; sự h&igrave;nh th&agrave;nh văn h&oacute;a c&oacute; thể t&oacute;m tắt như bản đồ dưới đ&acirc;y.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"28392\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"east-asia-tesat-22222\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png\" data-orig-size=\"1360,808\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/east-asia-tesat-22222-4\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png?w=768 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/east-asia-tesat-22222.png 1360w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nBản đồ minh họa nguồn gốc v&agrave; tiến tr&igrave;nh ph&aacute;t triển của c&aacute;c văn h&oacute;a cổ Đ&ocirc;ng &Aacute; của người cổ Đ&ocirc;ng Nam &Aacute;, người tiền Việt v&agrave; tộc Việt. Bản đồ thể hiện vị tr&iacute; v&agrave; ph&acirc;n bố tương đối của c&aacute;c văn h&oacute;a lớn thời Đ&aacute; mới tại v&ugrave;ng bắc Đ&ocirc;ng &Aacute; v&agrave; nam Đ&ocirc;ng &Aacute;. (Dựa theo Liu Li v&agrave; Chen Xingcan (2012) trong The Archaeology of China: From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age.)<\/em><\/p>\n\nV&agrave;o khoảng 5500 năm trước, đ&atilde; diễn ra cuộc di cư của cư d&acirc;n bắc Đ&ocirc;ng &Aacute; về v&ugrave;ng Dương Tử của cư d&acirc;n c&aacute;c văn h&oacute;a ph&iacute;a Bắc [7][8], h&igrave;nh th&agrave;nh cộng đồng tộc Việt. Cư d&acirc;n tộc Việt trong v&ugrave;ng Dương Tử đ&atilde; h&igrave;nh th&agrave;nh c&aacute;c văn h&oacute;a lớn đ&oacute; l&agrave; Lương Chử v&agrave; Thạch Gia H&agrave;, văn h&oacute;a Lương Chử đ&atilde; được c&aacute;c nh&agrave; khảo cổ chứng minh c&oacute; tổ chức nh&agrave; nước sớm nhất trong v&ugrave;ng Đ&ocirc;ng &Aacute; [9][10], với ni&ecirc;n đại khoảng 5300 năm trước, tại văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave;, th&igrave; văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave; c&oacute; thể được coi như một nh&agrave; nước cổ đại với tổ chức x&atilde; hội tương đối ti&ecirc;n tiến của n&oacute; [11][12]. C&aacute;c học giả Trung Quốc cho rằng c&aacute;c văn h&oacute;a trong v&ugrave;ng Dương Tử như Thạch Gia H&agrave; hay trước đ&oacute; l&agrave; Lương Chử phức tạp hơn về mặt x&atilde; hội v&agrave; ph&aacute;t triển hơn so với c&aacute;c văn h&oacute;a c&ugrave;ng thời ở v&ugrave;ng bắc Đ&ocirc;ng &Aacute;. [11].<\/p>\n\nC&aacute;c văn h&oacute;a n&agrave;y l&agrave; cơ sở chứng minh về tổ chức nh&agrave; nước của cộng đồng tộc Việt, cũng l&agrave; cơ sở chứng minh tr&igrave;nh độ văn minh của cộng đồng n&agrave;y. C&aacute;c nh&agrave; nước n&agrave;y chiếu theo c&aacute;c ghi ch&eacute;p của người Việt, th&igrave; ch&iacute;nh l&agrave; quốc gia X&iacute;ch Quỷ, với địa b&agrave;n chỉ trong v&ugrave;ng Dương Tử, cũng nằm ở hai v&ugrave;ng ch&iacute;nh l&agrave; trung lưu v&agrave; hạ lưu s&ocirc;ng Dương Tử, địa b&agrave;n ph&acirc;n bố của c&aacute;c văn h&oacute;a n&agrave;y.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"34911\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"east_asia_t1opographic_map\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png\" data-orig-size=\"1280,948\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/east_asia_t1opographic_map-3\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png?w=768 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/12\/east_asia_t1opographic_map.png 1280w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nBản đồ minh họa vị tr&iacute; v&agrave; v&ugrave;ng ph&acirc;n bố của c&aacute;c văn h&oacute;a Lương Chử v&agrave; Thạch Gia H&agrave;. Dựa theo Liu Li v&agrave; Chen Xingcan (2012) trong The Archaeology of China: From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age.<\/em><\/p>\n\nTại văn h&oacute;a Lương Chử, cũng ch&iacute;nh l&agrave; nơi h&igrave;nh th&agrave;nh &yacute; thức d&acirc;n tộc Việt, với hiện vật b&igrave;nh gốm c&oacute; khắc 4 chữ thể hiện &yacute; thức Việt c&oacute; biểu tượng l&agrave; chiếc r&igrave;u lễ kh&iacute;, sau đ&oacute; h&igrave;nh ảnh tiếp tục được ph&aacute;t triển th&agrave;nh h&igrave;nh ảnh thủ lĩnh cầm r&igrave;u trong văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave; v&agrave; kế thừa tới văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn.<\/p>\n\nTrong văn h&oacute;a Lương Chử, văn h&oacute;a đầu ti&ecirc;n h&igrave;nh th&agrave;nh cộng đồng tộc Việt, c&aacute;c nh&agrave; khảo cổ đ&atilde; t&igrave;m thấy một chiếc nồi gốm đen c&oacute; khắc 4 k&yacute; hiệu, đ&acirc;y l&agrave; c&aacute;c k&yacute; hiệu c&oacute; &yacute; nghĩa rất quan trọng để c&oacute; thể biết th&ecirc;m th&ocirc;ng tin về sự h&igrave;nh th&agrave;nh của tộc Việt.<\/p>\n\nNh&agrave; nghi&ecirc;n cứu Trung Quốc, Đổng Sở B&igrave;nh đ&atilde; giải m&atilde; &yacute; nghĩa c&aacute;c chữ n&agrave;y dựa tr&ecirc;n sự so s&aacute;nh về văn tự, t&igrave;m hiểu về bối cảnh lịch sử, nguồn gốc d&acirc;n tộc của văn h&oacute;a Lương Chử, so s&aacute;nh với c&aacute;c c&aacute;ch giải m&atilde; đ&atilde; c&oacute; trước đ&oacute; của c&aacute;c học giả, &ocirc;ng đ&atilde; giải m&atilde; c&aacute;c chữ n&agrave;y l&agrave; &ldquo;方钺会矢&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Phương Việt hội thi&rdquo;<\/em>, c&oacute; thể hiểu l&agrave;&nbsp;&ldquo;Li&ecirc;n minh quốc gia Việt&rdquo;&nbsp;<\/em>[13], c&aacute;c chữ n&agrave;y được viết v&agrave; đọc theo thứ tự từ tr&aacute;i qua phải, theo như c&aacute;ch viết truyền thống của người Việt. C&aacute;ch giải m&atilde; n&agrave;y đ&atilde; giải th&iacute;ch kh&aacute; vẹn to&agrave;n c&aacute;c k&yacute; hiệu tr&ecirc;n b&igrave;nh gốm của văn h&oacute;a Lương Chử, c&oacute; nhiều học giả kh&ocirc;ng xem đ&acirc;y l&agrave; chữ viết, chỉ đơn thuần l&agrave; biểu tượng đại diện cho một &yacute; niệm n&agrave;o đ&oacute;, nhưng cũng c&oacute; nhiều nh&agrave; nghi&ecirc;n cứu cho rằng n&oacute; l&agrave; chữ viết, v&agrave; đ&atilde; thử giải m&atilde; n&oacute;, trong đ&oacute; bao gồm một số c&aacute;ch giải m&atilde; như sau: đầu ti&ecirc;n l&agrave; c&aacute;ch giải m&atilde; &ldquo;方钺会矢&rdquo; của Đổng Sở B&igrave;nh như ch&uacute;ng t&ocirc;i đ&atilde; dẫn, c&aacute;ch thứ hai l&agrave; của L&yacute; Học Cần: &ldquo;戉五簇&rdquo; [14], hay c&aacute;ch giải nghĩa của Vương Huy: &ldquo;巫戌五俞&rdquo; [15], c&aacute;ch giải th&iacute;ch của L&yacute; Học Cần kh&ocirc;ng giải quyết được vẹn to&agrave;n 4 k&yacute; hiệu tr&ecirc;n b&igrave;nh gốm Lương Chử, c&aacute;ch giải th&iacute;ch của Vương Huy lại sử dụng chữ 戌 (tuất) để chỉ biểu tượng chiếc r&igrave;u, trong khi thực tế biểu tượng chiếc r&igrave;u l&agrave; đại diện cho chữ Việt như ch&uacute;ng t&ocirc;i đ&atilde; chứng minh ở tr&ecirc;n, được thể hiện trong cả Gi&aacute;p Cốt văn, n&ecirc;n c&aacute;ch giải th&iacute;ch n&agrave;y c&oacute; thể b&aacute;c bỏ. Chỉ duy nhất c&aacute;ch giải nghĩa của Đổng Sở B&igrave;nh ph&ugrave; hợp với h&igrave;nh th&aacute;i văn tự, thực tế lịch sử v&agrave; nguồn gốc d&acirc;n tộc của văn h&oacute;a Lương Chử.<\/p>\n\nĐ&acirc;y l&agrave; tư liệu ho&agrave;n to&agrave;n ph&ugrave; hợp với c&aacute;c t&agrave;i liệu khảo cổ cho thấy văn h&oacute;a Lương Chử đ&atilde; c&oacute; một tổ chức nh&agrave; nước ph&aacute;t triển, tư liệu n&agrave;y cũng cho thấy nơi đ&acirc;y cũng l&agrave; nơi h&igrave;nh th&agrave;nh n&ecirc;n cộng đồng tộc Việt, với h&igrave;nh thức quốc gia được tổ chức dưới dạng li&ecirc;n minh nh&agrave; nước, với trung t&acirc;m l&agrave; văn h&oacute;a Lương Chử, sau đ&oacute; được chuyển về v&ugrave;ng trung lưu Dương Tử với văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave;.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"28942\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-3\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png\" data-orig-size=\"851,352\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-3-11\/\" sizes=\"(max-width: 851px) 100vw, 851px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png?w=851\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png 851w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-3.png?w=768 768w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n4 biểu tượng tr&ecirc;n nồi gốm văn h&oacute;a Lương Chử được giải m&atilde; cho thấy &yacute; thức Việt đ&atilde; xuất hiện từ thời văn h&oacute;a Lương Chử. [13]<\/em><\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"28941\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"201908081612508922-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/201908081612508922-1.jpg?w=599\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/201908081612508922-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/201908081612508922-1.jpg\" data-orig-size=\"599,389\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/201908081612508922-1\/\" sizes=\"(max-width: 599px) 100vw, 599px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/201908081612508922-1.jpg?w=599\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/201908081612508922-1.jpg 599w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/201908081612508922-1.jpg?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/201908081612508922-1.jpg?w=300 300w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nH&igrave;nh ảnh thực tế chiếc b&igrave;nh gốm c&oacute; khắc chữ của văn h&oacute;a Lương Chử. [Nguồn: CSSToday,&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.csstoday.com\/Item\/7041.aspx\">dẫn<\/a>]<\/em><\/p>\n\nTới thời văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave;, th&igrave; biểu tượng Việt ph&aacute;t triển trở th&agrave;nh h&igrave;nh ảnh thủ lĩnh cầm r&igrave;u, tr&ecirc;n chiếc chum gốm của văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave; đ&atilde; được khắc h&igrave;nh ảnh thủ lĩnh đội mũ l&ocirc;ng chim v&agrave; cầm r&igrave;u, đ&acirc;y l&agrave; chữ Việt ho&agrave;n thiện hơn so với chữ Việt theo h&igrave;nh tượng c&aacute;i r&igrave;u, được người Việt tiếp tục kế thừa trong văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"28675\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"20170217b10\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/20170217b10.jpg?w=613\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/20170217b10.jpg?w=295\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/20170217b10.jpg\" data-orig-size=\"613,624\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/20170217b10\/\" sizes=\"(max-width: 613px) 100vw, 613px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/20170217b10.jpg?w=613\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/20170217b10.jpg 613w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/20170217b10.jpg?w=147 147w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/20170217b10.jpg?w=295 295w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nH&igrave;nh ảnh thủ lĩnh cầm r&igrave;u tr&ecirc;n chum gốm văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave;. [16]<\/em><\/p>\n\nH&igrave;nh ảnh thủ lĩnh cầm r&igrave;u biểu trưng cho t&ecirc;n gọi Việt trong văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave; tiếp tục được người Việt kế thừa trong văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn, với h&igrave;nh ảnh thủ lĩnh cầm r&igrave;u xuất hiện rất phổ biến tr&ecirc;n c&aacute;c trống đồng Đ&ocirc;ng Sơn. Đ&acirc;y ch&iacute;nh l&agrave; văn h&oacute;a quan trọng nhất trong thời kỳ H&ugrave;ng Vương, sự xuất hiện của &yacute; thức Việt văn h&oacute;a n&agrave;y c&ugrave;ng với sự xuất hiện rộng khắp c&aacute;c v&ugrave;ng tộc Việt của r&igrave;u đồng Đ&ocirc;ng Sơn đ&atilde; cho thấy một &yacute; thức d&acirc;n tộc thống nhất của cộng đồng tộc Việt.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"28681\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-46\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png?w=629\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png?w=184\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png\" data-orig-size=\"1022,1665\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-46-3\/\" sizes=\"(max-width: 629px) 100vw, 629px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png?w=629\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png?w=629 629w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png?w=92 92w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png?w=184 184w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png?w=768 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-46.png 1022w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nH&igrave;nh ảnh thủ lĩnh cầm r&igrave;u v&agrave; đội mũ l&ocirc;ng chim tương tự như văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave; xuất hiện rất phổ biến tr&ecirc;n c&aacute;c trống đồng Đ&ocirc;ng Sơn. Hoa văn tr&ecirc;n l&agrave; ở trống đồng Ngọc Lũ. [17]<\/em><\/p>\n\nV&agrave;o thời điểm hơn 4000 năm trước, do hạn h&aacute;n trong v&ugrave;ng Dương Tử [18], cư d&acirc;n tộc Việt đ&atilde; di cư về ph&iacute;a Nam, di tản ra v&ugrave;ng Lĩnh Nam, Việt Nam, Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; lục địa v&agrave; hải đảo, cuộc di cư n&agrave;y l&agrave; của c&aacute;c cư d&acirc;n thuộc c&aacute;c ngữ hệ Nam &Aacute; v&agrave; Nam Đảo. [19][20]<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"17866\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"&lt;p&gt;Các tuyến di cư chính giữa Nam Đông Á và Đông Nam Á thời cổ đại. [26]&lt;\/p&gt;\n\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"2-768×943-1-11\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/2-768x943-1-11.jpg?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/2-768x943-1-11.jpg?w=244\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/2-768x943-1-11.jpg\" data-orig-size=\"768,943\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2-768x943-1-11\/\" sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/2-768x943-1-11.jpg?w=768\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/2-768x943-1-11.jpg 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/2-768x943-1-11.jpg?w=122 122w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/2-768x943-1-11.jpg?w=244 244w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nC&aacute;c tuyến di cư ch&iacute;nh giữa Nam Đ&ocirc;ng &Aacute; v&agrave; Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; thời cổ đại.<\/em>&nbsp;[19]<\/em><\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"27971\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-63\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png\" data-orig-size=\"852,620\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-63\/\" sizes=\"(max-width: 852px) 100vw, 852px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png?w=852\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png 852w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/image-63.png?w=768 768w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nBản đồ ph&acirc;n t&aacute;n c&aacute;c hệ ngữ Nam &Aacute;, Nam Đảo, Tai-Kadai v&agrave; H&aacute;n-Tạng. [21]<\/em><\/p>\n\nTrong cuộc di cư n&agrave;y, th&igrave; cộng đồng tộc Việt tiếp tục ph&aacute;t triển trong một cộng đồng chung từ v&ugrave;ng Dương Tử về tới Việt Nam, kế thừa nh&agrave; nước đ&atilde; c&oacute; từ c&aacute;c văn h&oacute;a trong v&ugrave;ng Dương Tử, chiếu theo những ghi ch&eacute;p của người Việt, th&igrave; ch&iacute;nh l&agrave; quốc gia Văn Lang, hậu duệ trực tiếp của nước X&iacute;ch Quỷ. Ch&uacute;ng t&ocirc;i sẽ từng bước chứng minh cơ sở về sự tồn tại của quốc gia Văn Lang, bắt đầu từ việc x&aacute;c định cơ sở từ c&aacute;c ghi ch&eacute;p của người Việt v&agrave; người Trung Hoa, kế đ&oacute;, sẽ l&agrave; tất cả những bằng chứng di truyền, khảo cổ, văn h&oacute;a c&ugrave;ng chứng minh về sự tồn tại của quốc gia Văn Lang.<\/p>\n\nB. C&Aacute;C CƠ SỞ VỀ SỰ TỒN TẠI CỦA QUỐC GIA VĂN LANG:<\/strong><\/p>\n\nĐể x&aacute;c định cơ sở về sự tồn tại của quốc gia Văn Lang, ch&uacute;ng ta cần phải kết hợp so s&aacute;nh, đối chiếu c&aacute;c hướng nghi&ecirc;n cứu kh&aacute;c nhau, trong đ&oacute; cốt l&otilde;i l&agrave; c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền, khảo cổ, đ&oacute; l&agrave; những bằng chứng vững chắc để c&oacute; thể x&aacute;c định về sự tồn tại của một quốc gia, b&ecirc;n cạnh đ&oacute;, c&aacute;c ghi ch&eacute;p lịch sử đa chiều của Việt Nam v&agrave; Trung Quốc, c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu văn h&oacute;a, ng&ocirc;n ngữ, cũng sẽ x&aacute;c định về sự tồn tại quốc gia Văn Lang.<\/p>\n\nI. Cơ sở từ c&aacute;c ghi ch&eacute;p lịch sử, truyền thuyết của người Việt v&agrave; người Trung Hoa:<\/strong><\/p>\n\nNhững ghi ch&eacute;p đầu ti&ecirc;n về c&aacute;c quốc gia của người Việt, l&agrave; trong s&aacute;ch Đại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư v&agrave; trong s&aacute;ch Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i, t&aacute;c giả s&aacute;ch Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i đ&atilde; dựa v&agrave;o c&aacute;c truyền thuyết được lưu truyền trong d&acirc;n gian, sau đ&oacute; đ&atilde; ch&eacute;p th&agrave;nh văn v&agrave;o thời nh&agrave; Trần, kh&ocirc;ng phải thời điểm đ&oacute; mới xuất hiện, s&aacute;ch Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i, vấn đề cơ sở của c&aacute;c truyện trong Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i đ&atilde; được ch&uacute;ng t&ocirc;i khảo cứu trong c&aacute;c b&agrave;i viết kh&aacute;c [22][23][24], c&aacute;c bằng chứng đều cho thấy c&aacute;c truyện n&agrave;y vốn được truyền trong d&acirc;n gian, t&aacute;c giả Trần Thế Ph&aacute;p chỉ ch&eacute;p lại, kh&ocirc;ng phải do &ocirc;ng tự s&aacute;ng t&aacute;c n&ecirc;n. S&aacute;ch Đại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư cũng như vậy, t&aacute;c giả Ng&ocirc; Sĩ Li&ecirc;n đ&atilde; dựa v&agrave;o những lưu truyền trong d&acirc;n gian để ch&eacute;p lại, kh&ocirc;ng phải bắt nguồn từ s&aacute;ch Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i như đề xuất của một số t&aacute;c giả. [22]<\/p>\n\nNhững ghi ch&eacute;p của cả Đại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư v&agrave; Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i đ&atilde; ghi r&otilde; về c&aacute;c quốc gia X&iacute;ch Quỷ v&agrave; Văn Lang. Đầu ti&ecirc;n l&agrave; quốc gia X&iacute;ch Quỷ, đ&acirc;y l&agrave; quốc gia do Kinh Dương Vương l&agrave;m chủ, trong t&ecirc;n hiệu của Kinh Dương Vương c&oacute; ba th&agrave;nh phần: Kinh, Dương v&agrave; Vương, c&oacute; nghĩa, &ocirc;ng l&agrave; người l&agrave;m chủ hai ch&acirc;u Kinh v&agrave; ch&acirc;u Dương, đ&acirc;y l&agrave; hai ch&acirc;u tương ứng với v&ugrave;ng trung lưu v&agrave; hạ lưu s&ocirc;ng Dương Tử của c&aacute;c văn h&oacute;a Lương Chử v&agrave; Thạch Gia H&agrave;. V&igrave; vậy, c&aacute;c s&aacute;ch của người Việt ch&eacute;p về &ldquo;nước X&iacute;ch Quỷ&rdquo; ho&agrave;n to&agrave;n c&oacute; cơ sở về thực tế khảo cổ học.<\/p>\n\nĐại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;Nh&acirc;m Tuất, năm thứ 17. Xưa ch&aacute;u ba đời của Vi&ecirc;m Đế họ Thần N&ocirc;ng l&agrave; Đế Minh sinh ra Đế Nghi, sau Đế Minh nh&acirc;n đi tuần phương Nam, đến Ngũ Lĩnh lấy con g&aacute;i Vụ Ti&ecirc;n, sinh ra vua [Kinh Dương Vương]. Vua l&agrave; bậc th&aacute;nh tr&iacute; th&ocirc;ng minh, Đế Minh rất y&ecirc;u qu&yacute;, muốn cho nối ng&ocirc;i. Vua cố nhường cho anh, kh&ocirc;ng d&aacute;m v&acirc;ng mệnh. Đế Minh mới lập Đế Nghi l&agrave; con nối ng&ocirc;i, cai quản phương Bắc, phong cho vua l&agrave;m&nbsp;Kinh Dương Vương, cai quản phương Nam, gọi l&agrave; nước X&iacute;ch Quỷ<\/strong>. Vua lấy con g&aacute;i Động Đ&igrave;nh Qu&acirc;n t&ecirc;n l&agrave; Thần Long sinh ra Lạc Long Qu&acirc;n, t&ecirc;n h&uacute;y l&agrave; S&ugrave;ng L&atilde;m, con của Kinh Dương Vương. Vua lấy con g&aacute;i của Đế Lai l&agrave; &Acirc;u Cơ, sinh ra trăm con trai (tục truyền sinh trăm trứng), l&agrave; tổ của B&aacute;ch Việt.&rdquo;<\/em>&nbsp;[25]<\/p>\n\nTruyện họ Hồng B&agrave;ng ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;Ch&aacute;u ba đời Vi&ecirc;m Đế họ Thần N&ocirc;ng t&ecirc;n l&agrave; Đế Minh, sinh ra Đế Nghi, rồi đi nam tuần đến Ngũ Lĩnh, gặp được n&agrave;ng con g&aacute;i Vụ Ti&ecirc;n đem l&ograve;ng y&ecirc;u mến mới cưới đem về, sinh ra Lộc Tục, dung mạo đoan ch&iacute;nh, th&ocirc;ng minh t&uacute;c th&agrave;nh; Đế Minh lấy l&agrave;m lạ, cho nối ng&ocirc;i vua; Lộc Tục cố nhường cho anh. Đế Minh lập Đế Nghi l&agrave;m tự qu&acirc;n cai trị phương Bắc, phong Lộc Tục l&agrave;m&nbsp;Kinh Dương Vương cai trị phương Nam, đặt quốc hiệu l&agrave; X&iacute;ch Quỷ Quốc<\/strong>. Kinh Dương Vương xuống thủy phủ, cưới con g&aacute;i vua Động Đ&igrave;nh l&agrave; Long Nữ, sinh ra S&ugrave;ng L&atilde;m tức l&agrave; Lạc Long Qu&acirc;n; Lạc Long Qu&acirc;n thay cha để trị nước, c&ograve;n Kinh Dương Vương th&igrave; kh&ocirc;ng biết đi đ&acirc;u.&rdquo;<\/em>&nbsp;[26]<\/p>\n\nSự thống nhất dưới một quốc gia, dưới một &yacute; thức d&acirc;n tộc thống nhất l&agrave; cơ sở quan trọng để thấy được sự kế thừa nh&agrave; nước của tộc Việt trong c&aacute;c giai đoạn sau, sự thống nhất đ&atilde; c&oacute; từ trước đ&oacute; tiếp tục được tộc Việt kế thừa, h&igrave;nh th&agrave;nh bộ gen thống nhất, cũng như c&ugrave;ng c&oacute; chung một nền văn h&oacute;a cuối c&ugrave;ng thời kỳ đồ đồng l&agrave; văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn. C&aacute;c ghi ch&eacute;p lịch sử của người Trung Hoa v&agrave; Việt Nam cũng x&aacute;c định cơ bản về quốc gia chung của cộng đồng tộc Việt sau giai đoạn 4000 năm, khi văn minh Dương Tử hay quốc gia X&iacute;ch Quỷ sụp đổ.<\/p>\n\nQuốc gia của tộc Việt trong cổ sử Trung Hoa được ch&eacute;p lần đầu ti&ecirc;n dưới kh&aacute;i niệm Giao Chỉ, sau đ&oacute;, th&igrave; quốc gia chung của tộc Việt cũng tiếp tục được ch&eacute;p trong s&aacute;ch Th&ocirc;ng Điển của Đỗ Hữu đời Đường.<\/p>\n\nHo&agrave;i Nam Tử<\/em>&nbsp;<\/strong>của Lưu An viết v&agrave;o thời nh&agrave; H&aacute;n, trong thi&ecirc;n Tu vụ huấn viết:&nbsp;&ldquo;Vua Nghi&ecirc;u l&ecirc;n l&agrave;m vua, hiếu từ nh&acirc;n &aacute;i, khiến d&acirc;n như con em, phương T&acirc;y dạy m&aacute;n ốc d&acirc;n, phương Đ&ocirc;ng đến m&aacute;n Hắc xỉ, phương Bắc vỗ về đất U Đ&ocirc;, phương&nbsp;<\/strong>Nam&nbsp;th&ocirc;ng nước Giao Chỉ.<\/strong>&rdquo;<\/em>&nbsp;[27]<\/p>\n\nL&atilde; Thị Xu&acirc;n Thu<\/strong><\/em>&nbsp;do L&atilde; Bất Vi soạn thời nh&agrave; Tần, trong thi&ecirc;n Thận h&agrave;nh luận, ch&eacute;p về l&atilde;nh thổ vua Vũ thời nh&agrave; Hạ: &ldquo;南至交阯孫樸續樠之國丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山羽人裸民之處&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Ph&iacute;a nam đến c&aacute;c&nbsp;nước Giao Chỉ<\/strong>, T&ocirc;n Bốc, Tục Man, c&aacute;c n&uacute;i Đan T&uacute;c, Tất Thụ, Phất Thủy, Phi&ecirc;u Phi&ecirc;u, Cửu Dương, c&aacute;c xứ Vũ Nh&acirc;n, Khỏa D&acirc;n, hương Bất Tử.&rdquo;&nbsp;<\/em>&nbsp;[A]<\/p>\n\nQuốc gia của cộng đồng tộc Việt tương ứng với kh&aacute;i niệm &ldquo;Giao&rdquo;, được sử dụng để chỉ chung c&aacute;c v&ugrave;ng đất thuộc l&atilde;nh thổ từng thời kỳ của tộc Việt, bắt đầu từ thời nh&agrave; Hạ tới tận thời phong kiến. Giao Chỉ ở đ&acirc;y ở ph&iacute;a Nam của nh&agrave; Hạ, bởi vậy, l&atilde;nh thổ của tộc Việt thời kỳ n&agrave;y l&agrave; trong Dương Tử. Quốc gia của cộng đồng tộc Việt sau giai đoạn n&agrave;y được ghi ch&eacute;p tương ứng với địa b&agrave;n của cộng đồng tộc Việt sinh sống, l&agrave; từ v&ugrave;ng Dương Tử về ph&iacute;a Nam.<\/p>\n\nS&aacute;ch Th&ocirc;ng Điển của Đỗ Hữu 杜佑 thời Đường (801), phần Ch&acirc;u quận ch&eacute;p: &ldquo;自嶺而南，當唐、虞、三代為蠻夷之國，是百越之地&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Từ dải n&uacute;i Ngũ Lĩnh về ph&iacute;a nam, v&agrave;o thời Đường &ndash; Ngu, Tam đại l&agrave; nước của người Man Di, l&agrave; đất của người B&aacute;ch Việt .&rdquo;<\/em>. S&aacute;ch n&agrave;y ch&uacute; th&ecirc;m: &ldquo;或曰自交趾至於會稽七八千里，百越雜處，各有種姓.&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Từ Giao Chỉ đến Cối K&ecirc;, bảy t&aacute;m ng&agrave;n dặm, người B&aacute;ch Việt xuất hiện khắp mọi nơi, mỗi nơi đều c&oacute; một chủng t&iacute;nh.&rdquo;<\/em><\/p>\n\nNhư vậy, th&igrave; v&ugrave;ng nam Dương Tử l&agrave; đất của tộc Việt (người B&aacute;ch Việt), họ đ&atilde; c&oacute; một quốc gia chung đương thời với Đường &ndash; Ngu, Tam Đại (Hạ &ndash; Thương &ndash; Chu) của người Hoa Hạ. Chi tiết &ldquo;v&agrave;o thời Đường &ndash; Ngu&rdquo; cho thấy thời điểm được nhắc tới trong ghi ch&eacute;p n&agrave;y l&agrave; khoảng 4300 năm trước, tương ứng với văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave;, thời điểm n&agrave;y th&igrave; cộng đồng tộc Việt chưa di cư về ph&iacute;a Nam, n&ecirc;n l&atilde;nh thổ của quốc gia tộc Việt bao gồm v&ugrave;ng Dương Tử, tới sau thời điểm 4000 năm, diễn ra hạn h&aacute;n [18] trong v&ugrave;ng Dương Tử đ&atilde; th&uacute;c đẩy tộc Việt di cư về Lĩnh Nam, Việt Nam v&agrave; Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; [19][20], trong đ&oacute; tầng lớp tinh hoa đ&atilde; trở về Việt Nam, th&igrave; l&atilde;nh thổ mới k&eacute;o d&agrave;i theo d&ograve;ng di cư của người Việt. Sau khi diễn ra cuộc di cư v&agrave;o khoảng 4000 năm trước, cộng đồng tộc Việt tiếp tục ph&aacute;t triển trong một cộng đồng chung, một quốc gia chung, với l&atilde;nh thổ k&eacute;o d&agrave;i hơn, từ v&ugrave;ng Dương Tử trở về Việt Nam, đ&acirc;y cũng ch&iacute;nh l&agrave; v&ugrave;ng sinh sống của c&aacute;c cư d&acirc;n tộc Việt.<\/p>\n\nTrong s&aacute;ch H&aacute;n thư, Địa l&yacute; ch&iacute;, cũng ch&eacute;p về địa b&agrave;n sinh sống của cộng đồng tộc Việt từ v&ugrave;ng Ngũ Lĩnh về Nam, nhưng địa b&agrave;n của tộc Việt rộng hơn thế, như Thần Toản đ&atilde; ch&uacute; th&iacute;ch l&agrave; &ldquo;từ Giao Chỉ đến quận Cối K&ecirc;&rdquo;, tương đồng với ghi ch&eacute;p trong s&aacute;ch Th&ocirc;ng Điển của Đỗ Hữu.<\/p>\n\nS&aacute;ch H&aacute;n thư, Địa l&yacute; ch&iacute; ch&eacute;p: &ldquo;粵地牽牛、婺女之分壄也。今之蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、南海、日南皆粵分也。其君禹後帝少康之庶子云封於會稽臣瓚曰「自交阯至會稽七八千里百越雜處各有種姓不得盡云少康之後也。&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Đất Việt ở ph&acirc;n d&atilde; của ch&ograve;m sao Khi&ecirc;n Ngưu, Vụ Nữ. C&aacute;c quận Thương Ng&ocirc;, Uất L&acirc;m, Hợp Phố, Giao Chỉ, Cửu Ch&acirc;n, Nam Hải, Nhật Nam ng&agrave;y nay đều l&agrave; ph&acirc;n d&atilde; của đất Việt. C&oacute; qu&acirc;n trưởng của đất ấy l&agrave; d&ograve;ng d&otilde;i của vua Vũ, đấy l&agrave; con thứ của vua Thiếu Khang được phong ở n&uacute;i Cối K&ecirc;, Thần Toản n&oacute;i: &ldquo;Từ quận Giao Chỉ đến quận Cối K&ecirc; d&agrave;i bảy, t&aacute;m ng&agrave;n dặm c&oacute; c&aacute;c nh&oacute;m người B&aacute;ch Việt ở lẫn, đều c&oacute; nh&aacute;nh họ, kh&ocirc;ng n&ecirc;n n&oacute;i đều l&agrave; d&ograve;ng d&otilde;i của vua Thiếu Khang.&rdquo;<\/em>&nbsp;[B]<\/p>\n\nĐ&acirc;y l&agrave; c&aacute;c ghi ch&eacute;p sớm nhất trong cổ sử Trung Hoa, ch&uacute;ng đ&atilde; trực tiếp chứng minh người Việt c&oacute; nh&agrave; nước từ thời Đường &ndash; Ngu, tức l&agrave; khoảng 4300 năm trước, tương ứng với với văn h&oacute;a Thạch Gia H&agrave;, văn h&oacute;a đ&atilde; được chứng minh theo c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu khảo cổ học l&agrave; c&oacute; tổ chức nh&agrave; nước ph&aacute;t triển [11][12], như vậy th&igrave; những ghi ch&eacute;p của người Trung Hoa l&agrave; ch&iacute;nh x&aacute;c, tiếp theo, th&igrave; Th&ocirc;ng Điển của Đỗ Hữu cũng nhắc tới cả Tam Đại, tức bao gồm cả c&aacute;c triều Thương &ndash; Chu, th&igrave; người Việt cũng c&oacute; một quốc gia đương thời với c&aacute;c triều đại Hoa Hạ.<\/p>\n\nTừ những ghi ch&eacute;p của Trung Hoa, ch&uacute;ng ta đ&atilde; thấy được tộc Việt c&oacute; một nh&agrave; nước chung tương ứng với địa b&agrave;n sinh sống của cộng đồng n&agrave;y, n&oacute; cũng bao gồm cả v&ugrave;ng miền Bắc v&agrave; miền Trung Việt Nam. X&eacute;t theo chiều ngược lại, th&igrave; những ghi ch&eacute;p của người Việt cũng cho thấy tộc Việt đ&atilde; c&oacute; một quốc gia chung từ Việt Nam tới hồ Động Đ&igrave;nh (Dương Tử), ch&iacute;nh l&agrave; quốc gia Văn Lang của c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng.<\/p>\n\nTrong c&aacute;c t&agrave;i liệu lịch sử của Trung Quốc, cũng ch&eacute;p rất r&otilde; về H&ugrave;ng Vương v&agrave; đất Giao Chỉ, cho thấy H&ugrave;ng Vương l&agrave; những người l&agrave;m chủ đất Giao Chỉ, l&agrave; kh&aacute;i niệm tương ứng với sự biến động l&atilde;nh thổ từng thời kỳ của quốc gia Văn Lang, c&aacute;c t&agrave;i liệu cũng kh&ocirc;ng ghi r&otilde; l&agrave; &ldquo;Giao Chỉ quận&rdquo;, v&igrave; vậy n&ecirc;n đ&acirc;y l&agrave; kh&aacute;i niệm Giao Chỉ chỉ một v&ugrave;ng đất rộng lớn. V&igrave; vậy, ghi ch&eacute;p của cả hai chiều từ người Việt v&agrave; người Hoa Hạ đều đồng nhất với nhau rằng cộng đồng tộc Việt c&oacute; một quốc gia chung, đ&oacute; ch&iacute;nh l&agrave; quốc gia Văn Lang của c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng.<\/p>\n\nCựu Đường thư<\/em><\/strong>, (Hậu Tấn &ndash; Lưu H&uacute; soạn, 945 SCN), quyển 41, Ch&iacute; 21, Địa l&iacute; 4, dẫn&nbsp;Nam Việt ch&iacute;<\/strong>&nbsp;<\/em>(Lưu Tống 420 &ndash; 479)&nbsp;ch&eacute;p<\/em>: &ldquo;交趾之地，最為膏腴。舊有君長曰雄王，其佐曰雄侯。後蜀王將兵三萬討雄王，滅之。蜀以其子為安陽王，治交趾。其國地，在今平道縣東。其城九重，周九里，士庶蕃阜。尉佗在番禺，遣兵攻之。王有神弩，一發殺越軍萬人，趙佗乃與之和，仍以其子始為質。安陽王以媚珠妻之，子始得弩毀之。越兵至，乃殺安陽王，兼其地。&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Đất Giao Chỉ rất l&agrave; m&agrave;u mỡ, ng&agrave;y xưa c&oacute; qu&acirc;n trưởng gọi l&agrave;&nbsp;H&ugrave;ng Vương<\/strong>, phụ t&aacute; l&agrave; H&ugrave;ng Hầu. Sau c&oacute; vua Thục đem ba vạn l&iacute;nh đ&aacute;nh diệt H&ugrave;ng Vương đi. Vua Thục nh&acirc;n đ&oacute; cho con m&igrave;nh l&agrave;m An Dương Vương, trị đất Giao Chỉ. Đất nước ấy ở ph&iacute;a đ&ocirc;ng huyện B&igrave;nh Đạo ng&agrave;y nay. Th&agrave;nh nước ấy c&oacute; ch&iacute;n v&ograve;ng, chu vi ch&iacute;n dặm, d&acirc;n ch&uacute;ng đ&ocirc;ng đ&uacute;c. &Uacute;y Đ&agrave; đ&oacute;ng đ&ocirc; ở th&agrave;nh Phi&ecirc;n Ngung ph&aacute;t binh sang đ&aacute;nh. Vương c&oacute; nỏ thần bắn một ph&aacute;t giết một vạn qu&acirc;n Việt. Triệu Đ&agrave; b&egrave;n h&ograve;a với vương, rồi sai con m&igrave;nh t&ecirc;n l&agrave; Thủy l&agrave;m con tin. An Dương Vương đem con g&aacute;i t&ecirc;n l&agrave; Mị Ch&acirc;u gả cho Thủy, Thủy thấy được nỏ thần b&egrave;n hủy đi. Kịp khi qu&acirc;n Việt đến liền giết An Dương Vương, chiếm cả nước ấy.&rdquo;<\/em>&nbsp;[28]<\/p>\n\nS&aacute;ch&nbsp;<a href=\"https:\/\/ctext.org\/taiping-guangji\/482\/jiaozhi\/zh\">Th&aacute;i B&igrave;nh quảng k&yacute;<\/a><\/strong><\/em>, thời Tống, dẫn&nbsp;Nam Việt ch&iacute;<\/strong><\/em>&nbsp;(Lưu Tống, 420 &ndash; 479) khoảng thế kỷ V cũng c&oacute; ch&eacute;p về c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng: &ldquo;&ldquo;交趾之地，頗為膏腴，從民居之，始知播植。厥土惟黑壤。厥氣惟雄。故今稱其田為雄田，其民為雄民。有君長，亦曰雄王；有輔佐焉，亦曰雄侯。分其地以為雄將。&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Đất Giao Chỉ vốn m&agrave;u mỡ, di d&acirc;n tới sống ở đ&oacute;, (d&acirc;n) mới bắt đầu biết gieo trồng, đất v&ugrave;ng ấy đen xốp, kh&iacute; đất h&ugrave;ng mạnh, cho n&ecirc;n gọi ruộng ấy l&agrave; H&ugrave;ng Điền, d&acirc;n v&ugrave;ng ấy gọi l&agrave; H&ugrave;ng D&acirc;n. Qu&acirc;n trưởng gọi l&agrave;&nbsp;H&ugrave;ng Vương<\/strong>. C&oacute; phụ t&aacute; l&agrave; H&ugrave;ng Hầu, chia đất cho c&aacute;c H&ugrave;ng Tướng.&rdquo;<\/em><\/p>\n\nThủy kinh ch&uacute;<\/strong>,&nbsp;quyển 37, Diệp Du h&agrave; (Bắc Ngụy &ndash; Lịch Đạo Nguy&ecirc;n soạn)<\/em>&nbsp;dẫn&nbsp;Giao ch&acirc;u ngoại vực k&iacute;<\/em><\/strong>&nbsp;ch&eacute;p: &ldquo;交趾昔未有郡縣之時，土地有雒田，其田從潮水上下，民墾食其田，因名為雒民，設雒王、雒侯，主諸郡縣。&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Đất Giao Chỉ ng&agrave;y xưa khi chưa đặt th&agrave;nh quận huyện, đất đai c&oacute; ruộng Lạc, d&acirc;n l&agrave;m ăn ở ruộng ấy theo nước thủy triều l&ecirc;n xuống, nh&acirc;n đ&oacute; c&oacute; t&ecirc;n l&agrave; d&acirc;n Lạc, đặt ra&nbsp;Lạc Vương<\/strong>&nbsp;&ndash;&nbsp;Lạc Hầu<\/strong>&nbsp;để l&agrave;m chủ c&aacute;c quận huyện, huyện phần nhiều c&oacute; chức&nbsp;Lạc tướng<\/strong>, Lạc tướng đeo ấn đồng thao xanh.&rdquo;<\/em>&nbsp;[28]<\/p>\n\nSử k&iacute;<\/strong>,<\/em>&nbsp;quyển 113, Nam Việt liệt truyện, 53, S&aacute;ch ẩn<\/em>&nbsp;(Đường &ndash; Tư M&atilde; Trinh soạn) dẫn&nbsp;Quảng ch&acirc;u k&iacute;<\/em><\/strong>&nbsp;ch&eacute;p: &ldquo;《史記》卷百一十三南越列傳第五十三索隱引《廣州記》云：交趾有駱田，仰潮水上下，人食其田，名為駱人。有駱王、駱侯。諸縣自名為駱將，銅印青綬，即今之令長也。後蜀王子將兵討駱侯，自稱為安陽王，治封溪縣。後南越王尉他攻破安陽王，令二使典主交阯、九真二郡人。&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Giao Chỉ c&oacute; ruộng Lạc, d&acirc;n tr&ocirc;ng nước thủy triều l&ecirc;n xuống m&agrave; l&agrave;m ăn ở ruộng ấy n&ecirc;n đặt t&ecirc;n l&agrave; người Lạc. C&oacute; c&aacute;c chức&nbsp;Lạc Vương<\/strong>&nbsp;&ndash;&nbsp;Lạc hầu<\/strong>, c&aacute;c huyện tự đặt chức&nbsp;Lạc tướng<\/strong>&nbsp;đeo ấn đồng dải xanh, tức l&agrave; chức Lệnh-Trưởng ng&agrave;y nay vậy. Sau đ&oacute; con vua Thục đem qu&acirc;n đ&aacute;nh Lạc Hầu, tự xưng l&agrave; An Dương Vương, trị ở huyện Phong Kh&ecirc;. Sau nữa vua Nam Việt l&agrave; &Uacute;y Tha đ&aacute;nh ph&aacute; An Dương Vương, sai hai sứ giả điển chủ người hai quận Giao Chỉ-Cửu Ch&acirc;n.&rdquo;<\/em>&nbsp;[28]<\/p>\n\nNhư ch&uacute;ng t&ocirc;i đ&atilde; chứng minh trong b&agrave;i viết kh&aacute;c, ch&iacute;nh x&aacute;c phải l&agrave; H&ugrave;ng Vương chứ kh&ocirc;ng phải Lạc Vương [29]. C&aacute;c ghi ch&eacute;p n&agrave;y đều nhắc tới &ldquo;Giao Chỉ&rdquo;, m&agrave; kh&ocirc;ng nhắc tới &ldquo;quận&rdquo;, chứng tỏ đ&acirc;y l&agrave; một kh&aacute;i niệm Giao Chỉ lớn, chỉ to&agrave;n bộ l&atilde;nh thổ của tộc Việt qua c&aacute;c giai đoạn, như trong Thủy Kinh ch&uacute;, s&aacute;ch n&agrave;y c&oacute; ghi&nbsp;&ldquo;Đất Giao Chỉ ng&agrave;y xưa khi chưa đặt th&agrave;nh quận huyện&rdquo;<\/em>, như vậy đ&acirc;y ch&iacute;nh x&aacute;c l&agrave; kh&aacute;i niệm Giao Chỉ lớn chỉ to&agrave;n bộ v&ugrave;ng đất Việt.<\/p>\n\nMở rộng hơn về c&aacute;c ghi ch&eacute;p của Việt Nam như trong ch&iacute;nh sử Đại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư do Ng&ocirc; Sĩ Li&ecirc;n soạn, hay truyện họ Hồng B&agrave;ng trong s&aacute;ch Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i cũng ch&eacute;p về quốc gia của tộc Việt tương đồng với c&aacute;c ghi ch&eacute;p về quốc gia chung của tộc Việt dưới kh&aacute;i niệm Giao Chỉ hay địa b&agrave;n ph&acirc;n bố của cộng đồng tộc Việt. Người Việt từng sinh sống trong v&ugrave;ng Dương Tử, l&agrave; một th&agrave;nh phần quan trọng của cộng đồng tộc Việt, rồi mới di cư về ph&iacute;a Nam, n&ecirc;n họ l&agrave;m chủ v&ugrave;ng đất từ Dương Tử trở về Nam kh&ocirc;ng c&oacute; g&igrave; bất hợp l&yacute;, chưa kể c&oacute; rất nhiều bằng chứng c&ugrave;ng g&oacute;p phần chứng minh sự tồn tại của quốc gia n&agrave;y, sử s&aacute;ch Trung Quốc cũng x&aacute;c minh sự ghi ch&eacute;p của c&aacute;c s&aacute;ch Việt Nam. Tộc Việt đ&atilde; c&oacute; quốc gia chung từ v&ugrave;ng Dương Tử, sau đ&oacute; gi&atilde;n d&acirc;n theo d&ograve;ng di cư tới Việt Nam, họ vẫn tiếp tục ph&aacute;t triển trong một quốc gia chung, sau đ&oacute; được ghi ch&eacute;p trong cổ sử Trung Hoa dưới nhiều c&aacute;i t&ecirc;n như Dương Việt, Lạc Việt, B&aacute;ch Việt.<\/p>\n\nĐại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;Vua lấy con g&aacute;i của Đế Lai l&agrave; &Acirc;u Cơ, sinh ra trăm con trai, l&agrave; tổ của B&aacute;ch Việt. Một h&ocirc;m, vua bảo &Acirc;u Cơ rằng: &ldquo;Ta l&agrave; giống rồng, n&agrave;ng l&agrave; giống ti&ecirc;n, thủy hỏa khắc nhau, chung hợp thật kh&oacute;&rdquo;. B&egrave;n từ biệt nhau, chia 50 con theo mẹ về n&uacute;i, 50 con theo cha về ở miền Nam, phong cho con trưởng l&agrave;m H&ugrave;ng Vương, nối ng&ocirc;i vua, đ&oacute;ng đ&ocirc; ở Phong Ch&acirc;u. H&ugrave;ng Vương l&ecirc;n ng&ocirc;i, đặt quốc hiệu l&agrave; Văn Lang (nước n&agrave;y&nbsp;đ&ocirc;ng gi&aacute;p biển Nam Hải, t&acirc;y đến Ba Thục, bắc đến hồ Động Đ&igrave;nh, nam gi&aacute;p nước Hồ T&ocirc;n,<\/strong>&nbsp;tức nước Chi&ecirc;m Th&agrave;nh, nay l&agrave; Quảng Nam).<\/em>&rdquo; [25]<\/p>\n\nTruyện họ Hồng B&agrave;ng ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;Trăm trai đều nghe mệnh, rồi mới từ gi&atilde; m&agrave; đi. &Acirc;u Cơ c&ugrave;ng với năm mươi người con trai ở tại Phong Ch&acirc;u &ndash; (b&acirc;y giờ l&agrave; huyện Bạch Hạc), tự suy t&ocirc;n người h&ugrave;ng trưởng l&ecirc;n l&agrave;m vua,&nbsp;hiệu l&agrave; H&ugrave;ng Vương, quốc hiệu l&agrave; Văn Lang<\/strong>; về bờ c&otilde;i của nước th&igrave;&nbsp;Đ&ocirc;ng gi&aacute;p Nam Hải, T&acirc;y đến Ba Thục, Bắc đến Động Đ&igrave;nh hồ, Nam đến nước Hồ T&ocirc;n Tinh<\/strong>&nbsp;(b&acirc;y giờ l&agrave; nước Chi&ecirc;m Th&agrave;nh).&rdquo;<\/em>&nbsp;[26]<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"31905\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"ban-do-sua-mau-2-copyright\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png\" data-orig-size=\"5152,3864\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/ban-do-sua-mau-2-copyright\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=2048 2048w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/ban-do-sua-mau-2-copyright.png?w=768 768w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nBản đồ m&ocirc; phỏng nước X&iacute;ch Quỷ, nước Văn Lang, trung t&acirc;m từng thời kỳ v&agrave; c&aacute;c d&ograve;ng di cư h&igrave;nh th&agrave;nh c&aacute;c quốc gia. [&Yacute; tưởng v&agrave; thực hiện: Lược Sử Tộc Việt, designer: Quốc Toản.]<\/em><\/p>\n\nQuốc gia n&agrave;y cũng ch&iacute;nh l&agrave; quốc gia chung của cộng đồng tộc Việt m&agrave; s&aacute;ch sử Trung Quốc đ&atilde; ch&eacute;p lại, n&oacute; tương ứng với địa b&agrave;n từ v&ugrave;ng Dương Tử về tới Việt Nam, như vậy, về cơ sở, c&oacute; thể thấy quốc gia Văn Lang c&oacute; những cơ sở cực kỳ vững chắc về sự tồn tại. T&ecirc;n gọi quốc gia Văn Lang kh&ocirc;ng chỉ c&oacute; trong cổ sử Việt Nam, m&agrave; sử Trung Quốc cũng ch&eacute;p về nước Văn Lang.<\/p>\n\nS&aacute;ch 太平御覽 Th&aacute;i B&igrave;nh Ngự L&atilde;m, Bắc Tống (977 &ndash; 984). Chương Ch&acirc;u quận bộ thập b&aacute;t 州郡部十八. Đoạn Lĩnh Nam Đạo 嶺南道. Nguy&ecirc;n văn:《方輿志》曰：峰州，承化郡。古文郎國，有文郎水。亦陸梁地。秦屬象郡。二漢屬交趾郡。吳分置新興郡。晉改為新昌。陳置興州。隋平陳，改為峰州；煬帝初，廢。唐復置峰州。&rdquo; &ndash;&nbsp;Tạm dịch: &ldquo;Phương Dư ch&iacute; viết: Phong Ch&acirc;u tức quận Thừa H&oacute;a. Xưa&nbsp;l&agrave; nước Văn Lang<\/strong>, c&oacute; s&ocirc;ng Văn Lang. Cũng l&agrave; đất Lục Lương. Thời Tần thuộc Tượng quận. T&acirc;y H&aacute;n v&agrave; Đ&ocirc;ng H&aacute;n thuộc quận Giao Chỉ. Nh&agrave; Ng&ocirc; chia ra xếp v&agrave;o quận T&acirc;n Hưng. Tấn đổi th&agrave;nh T&acirc;n Xương. Nh&agrave; Trần (557-589) gọi l&agrave; Hưng Ch&acirc;u. T&ugrave;y thay Trần, cải ra Phong Ch&acirc;u; từ những năm đầu T&ugrave;y Dạng Đế (604-618) th&igrave; b&atilde;i bỏ. Đường triều kh&ocirc;i phục đặt l&agrave; Phong Ch&acirc;u.&nbsp;<\/em>&rdquo; [30]<\/p>\n\nS&aacute;ch n&agrave;y ch&eacute;p r&otilde; Phong Ch&acirc;u l&agrave; nơi c&oacute; quốc gia Văn Lang, đ&acirc;y cũng ch&iacute;nh l&agrave; kinh đ&ocirc; của nước Văn Lang theo c&aacute;c ghi ch&eacute;p tại Việt Nam. Ghi ch&eacute;p của s&aacute;ch Th&aacute;i B&igrave;nh Ngự L&atilde;m đ&atilde; cho ch&uacute;ng ta thấy cơ sở thực tế của nước Văn Lang, n&oacute; thực sự tồn tại trong ghi ch&eacute;p lịch sử, kh&ocirc;ng phải huyền sử huyễn hoặc v&agrave; kh&ocirc;ng c&oacute; thực. C&aacute;c ghi ch&eacute;p lịch sử cũng đ&atilde; cho ch&uacute;ng ta thấy được những cơ sở chặt chẽ về quốc gia chung của cộng đồng tộc Việt, kh&ocirc;ng g&igrave; kh&aacute;c hơn, n&oacute; ch&iacute;nh l&agrave; quốc gia Văn Lang do c&aacute;c vua H&ugrave;ng l&agrave;m chủ, kế thừa nh&agrave; nước từ c&aacute;c văn h&oacute;a trong v&ugrave;ng Dương Tử.<\/p>\n\nNhững vật đại diện quan trọng nhất cho quyền lực trung t&acirc;m của c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng trong v&ugrave;ng miền Bắc Việt Nam, đ&oacute; l&agrave; nha chương v&agrave; trống đồng. Nha chương văn h&oacute;a Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n đại diện cho quyền lực nh&agrave; nước, theo Chu Lễ, th&igrave;: &ldquo;牙璋以起軍旅，以治兵守。&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Nha chương d&ugrave;ng để điều động qu&acirc;n đội, chỉ huy qu&acirc;n đồn tr&uacute;<\/em>&rdquo;.&nbsp;Như vậy, với tổ chức nh&agrave; nước đ&atilde; c&oacute; từ v&ugrave;ng Dương Tử, th&igrave; tộc Việt tiếp tục kế thừa trong văn h&oacute;a Nguy&ecirc;n, với đại diện l&agrave; những chiếc nha chương bằng ngọc.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"23479\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-10\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png\" data-orig-size=\"1250,698\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-10-3\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png?w=768 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/04\/image-10.png 1250w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nNha chương văn h&oacute;a Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng H&ugrave;ng Vương,&nbsp;<a href=\"http:\/\/svhttdl.phutho.gov.vn\/tin\/bao-vat-quoc-gia-suu-tap-nha-chuong-va-tuong-mau-au-co_1271.html\">dẫn<\/a>]<\/em><\/p>\n\nNhư vậy, th&igrave; c&aacute;c t&agrave;i liệu lịch sử, c&aacute;c ghi ch&eacute;p của Việt Nam v&agrave; Trung Quốc đều c&ugrave;ng x&aacute;c định về sự tồn tại của c&aacute;c quốc gia chung của tộc Việt trong v&ugrave;ng Dương Tử tới Việt Nam. C&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền cũng cho ch&uacute;ng ta thấy được cơ sở của quốc gia n&agrave;y, với sự thống nhất về di truyền tr&ecirc;n diện rộng của c&aacute;c cư d&acirc;n c&oacute; nguồn gốc tộc Việt trong địa b&agrave;n cũ của quốc gia Văn Lang, cũng như với người H&aacute;n ở ph&iacute;a nam Đ&ocirc;ng &Aacute;.<\/p>\n\nII. Cơ sở về di truyền:<\/strong><\/p>\n\nC&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền ch&iacute;nh l&agrave; cơ sở vững chắc nhất để nghi&ecirc;n cứu về nguồn gốc d&acirc;n tộc, c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu sẽ cho ch&uacute;ng ta thấy, liệu c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; phải c&ugrave;ng t&aacute;ch ra từ một nguồn gốc chung hay kh&ocirc;ng, đ&oacute; sẽ l&agrave; cơ sở cho thấy sự tồn tại trong một quốc gia chung của cư d&acirc;n từ v&ugrave;ng Dương Tử về tới Việt Nam. Trong thực tế, c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền đều cho thấy sự thống nhất di truyền của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt trong v&ugrave;ng nam Đ&ocirc;ng &Aacute; tới Việt Nam.<\/p>\n\nTheo nghi&ecirc;n cứu của Wang et al. 2021 (h&igrave;nh 1) [31], th&igrave; c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt: Kinh, Choang, Gelao, Mulam, Dai, Maonam, Dong, Li, Th&aacute;i, H&aacute;n Quảng Đ&ocirc;ng, H&aacute;n Ph&uacute;c Kiến c&oacute; gen rất gần nhau v&agrave; gần với gen chung của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"28272\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-13\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png\" data-orig-size=\"4254,3404\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-13-7\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=2048 2048w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-13.png?w=768 768w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nAdmixture thể hiện di truyền c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt c&oacute; gen rất gần nhau. [31]<\/em><\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"28838\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-66\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png\" data-orig-size=\"1116,1092\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-66\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png?w=768 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/08\/image-66.png 1116w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nTổng hợp v&agrave; so s&aacute;nh gen của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt từ admixture tr&ecirc;n. [31]<\/em><\/p>\n\nC&ocirc;ng tr&igrave;nh nghi&ecirc;n cứu mới đ&acirc;y của Viện nghi&ecirc;n cứu hệ gen Việt Nam, Viện Nh&acirc;n chủng v&agrave; tiến h&oacute;a Max Planck (Đức), Ph&ograve;ng th&iacute; nghiệm động lực học ng&ocirc;n ngữ của Đại học Lion (Ph&aacute;p) năm 2019, đ&atilde; cho thấy c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt như Việt (Kinh), T&agrave;y, N&ugrave;ng, Mường, Th&aacute;i, Dai, H&aacute;n Hoa Nam&hellip; c&oacute; hệ gen gần nhau v&agrave; kh&aacute;c biệt so với H&aacute;n Hoa Bắc. [32]<\/p>\n\n<figure id=\"attachment_15501\">\n<img alt=\"admix\" data-attachment-id=\"15501\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"admix\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/06\/admix.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/06\/admix.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/06\/admix.png\" data-orig-size=\"1078,684\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2020\/06\/04\/497-khao-cuu-ve-nguon-goc-dan-toc-viet\/admix\/\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/06\/admix.png\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nAdmixture của c&ocirc;ng tr&igrave;nh nghi&ecirc;n cứu của Viện nghi&ecirc;n cứu hệ gen Việt Nam, Viện Nh&acirc;n chủng v&agrave; tiến h&oacute;a Max Planck (Đức), Ph&ograve;ng th&iacute; nghiệm động lực học ng&ocirc;n ngữ của Đại học Lion (Ph&aacute;p) cho thấy sự gần gũi trong hệ gen của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc từ cộng đồng tộc Việt như Việt, Mường, T&agrave;y, Th&aacute;i, N&ugrave;ng&hellip; [32]<\/em><\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"29031\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-16\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png?w=294\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png\" data-orig-size=\"1198,1224\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-16-7\/\" sizes=\"(max-width: 1002px) 100vw, 1002px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png?w=1002\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png?w=1002 1002w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png?w=147 147w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png?w=294 294w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png?w=768 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/image-16.png 1198w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nPCA c&aacute;c d&acirc;n tộc cho thấy sự gần gũi về di truyền của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt. [32]<\/em><\/p>\n\nNghi&ecirc;n cứu gen của Zhang et al. 2019 [33] cho thấy người Việt (Kinh) c&oacute; di truyền gần gũi với người Choang, người Dong v&agrave; người Yi ở Quảng T&acirc;y, người H&aacute;n ở c&aacute;c v&ugrave;ng Quảng Đ&ocirc;ng, Ph&uacute;c Kiến.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"21863\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-6\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/02\/image-6.png?w=590\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/02\/image-6.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/02\/image-6.png\" data-orig-size=\"590,456\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-6-2\/\" sizes=\"(max-width: 590px) 100vw, 590px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/02\/image-6.png?w=590\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/02\/image-6.png 590w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/02\/image-6.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/02\/image-6.png?w=300 300w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nNghi&ecirc;n cứu của Zhang et al. 2019 cho thấy gen người Việt (Kinh) gần với người Mi&ecirc;u Qu&yacute; Ch&acirc;u, người Choang v&agrave; người H&aacute;n Quảng Đ&ocirc;ng. [33]<\/em><\/p>\n\nNghi&ecirc;n cứu của He et al. 2021 [34] cho thấy di truyền của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc từ cộng đồng tộc Việt: Người Việt (Kinh) c&aacute;c v&ugrave;ng, Mường, T&agrave;y, Th&aacute;i, Dao, Cờ Lao, Gelao, Maonan, Dai, Bố Y c&oacute; gen rất gần nhau, người H&aacute;n Quảng Đ&ocirc;ng, Ph&uacute;c Kiến cũng gần với gen của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc độc lập hiện vẫn chưa bị đồng h&oacute;a. M&agrave;u xanh dương trong nghi&ecirc;n cứu n&agrave;y đại diện cho gen chung của 3 hệ ngữ: Nam &Aacute;, Tai-Kadai, Hmong-Mien, chiếm phần lớn trong di truyền của c&aacute;c d&acirc;n tộc thuộc 3 hệ ngữ n&agrave;y, cũng như người H&aacute;n tại c&aacute;c v&ugrave;ng.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"29897\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png\" data-orig-size=\"2180,1024\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-1-9\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=2048 2048w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-1.png?w=768 768w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nNghi&ecirc;n cứu của He et al. 2021 cho thấy gen c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt rất gần nhau. [34]<\/em><\/p>\n\nNghi&ecirc;n cứu của Huang et al. 2020 [35] cho thấy di truyền của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc từ cộng đồng tộc Việt: Dong, Hlai, Mường, Th&aacute;i, Mulam, T&agrave;y, Maonan, Zhuang, Dai, Nung, Kinh (Việt), Vietnamese, L&agrave;o, Bố Y, Colao, Lachi v&agrave; người H&aacute;n c&aacute;c v&ugrave;ng: Quảng T&acirc;y, Quảng Đ&ocirc;ng c&oacute; gen rất gần nhau. Gen của c&aacute;c cư d&acirc;n H&aacute;n tại c&aacute;c v&ugrave;ng Ph&uacute;c Kiến, Đ&agrave;i Loan, V&acirc;n Nam, Tứ Xuy&ecirc;n, Hồ Bắc, Hồ Nam c&oacute; gen gần với c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt, nhưng cũng đ&atilde; pha trộn đ&aacute;ng kể với gen người bắc Đ&ocirc;ng &Aacute;. Người Dong (Hồ Nam, Qu&yacute; Ch&acirc;u) c&oacute; thể đ&atilde; c&oacute; sự pha trộn với c&aacute;c d&acirc;n tộc thuộc hệ ngữ Hmong-Mien, n&ecirc;n c&oacute; phần kh&aacute;c biệt so với gen của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"29100\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"3\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png\" data-orig-size=\"1972,934\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/3-18\/\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png?w=1024\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png?w=1024 1024w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png?w=768 768w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/09\/3.png 1972w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nAdmixture thể hiện di truyền nguồn gốc c&aacute;c d&acirc;n tộc, t&ecirc;n cụm kh&ocirc;ng thể hiện c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc từ t&ecirc;n được đặt, m&agrave; c&aacute;c cụm được thể hiện c&oacute; di truyền gần nhau. [35]<\/em><\/p>\n\nNhư vậy th&igrave; c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền đều cho thấy c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt c&oacute; sự thống nhất di truyền cao, c&oacute; nghĩa, l&agrave; c&ugrave;ng một gốc t&aacute;ch ra, c&oacute; nguồn gốc từ một cộng đồng chung, c&oacute; sự h&ograve;a huyết với nhau li&ecirc;n tục, dẫn tới hiện trạng thống nhất như ch&uacute;ng ta đ&atilde; thấy. B&ecirc;n cạnh c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền về c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt hiện vẫn c&ograve;n độc lập, th&igrave; di truyền người H&aacute;n ph&iacute;a nam Đ&ocirc;ng &Aacute; cũng cho thấy sự gần gũi của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt.<\/p>\n\nNghi&ecirc;n cứu của Charleston et al. 2018 [36] (h&igrave;nh 8) cho thấy sự ph&acirc;n tầng rất r&otilde; theo hướng từ Bắc xuống Nam của người H&aacute;n c&aacute;c v&ugrave;ng, theo ph&acirc;n t&iacute;ch th&agrave;nh phần ch&iacute;nh, th&igrave; khoảng c&aacute;ch di truyền lớn nhất với H&aacute;n bắc Đ&ocirc;ng &Aacute;, gần nhau nhất l&agrave; người H&aacute;n tại c&aacute;c v&ugrave;ng: Quảng Đ&ocirc;ng (GD), Quảng T&acirc;y (GX) v&agrave; Hải Nam (HAN), sau đ&oacute; l&agrave; c&aacute;c v&ugrave;ng Hồ Nam (HUN), Ph&uacute;c Kiến (FJ), Giang T&acirc;y (JX), Tứ Xuy&ecirc;n (SC), Hồ Bắc (HB), cuối c&ugrave;ng l&agrave; c&aacute;c v&ugrave;ng Chiết Giang (ZJ), Giang T&ocirc; (JS), An Huy (AH) c&oacute; khoảng c&aacute;ch xa so với người H&aacute;n tại ph&iacute;a Nam, gần hơn với người H&aacute;n ph&iacute;a Bắc. Nghi&ecirc;n cứu n&agrave;y đ&atilde; cho thấy c&aacute;c nh&oacute;m d&acirc;n cư người H&aacute;n tại ph&iacute;a nam Đ&ocirc;ng &Aacute; gần với người Việt v&agrave; c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc từ cộng đồng tộc Việt hơn l&agrave; với người H&aacute;n ở ph&iacute;a Bắc.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"30044\" data-comments-opened=\"1\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"image-4\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png?w=656\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png\" data-orig-size=\"828,825\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/image-4-10\/\" sizes=\"(max-width: 828px) 100vw, 828px\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png?w=828\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png 828w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png?w=150 150w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png?w=300 300w, https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/10\/image-4.png?w=768 768w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nNghi&ecirc;n cứu của Charleston et al. 2018 cho thấy khoảng c&aacute;ch di truyền của người H&aacute;n tại c&aacute;c v&ugrave;ng. [36]<\/em><\/p>\n\nC&aacute;c nghi&ecirc;n cứu di truyền được ch&uacute;ng t&ocirc;i dẫn đ&atilde; cho thấy cơ sở rất vững chắc về sự thống nhất di truyền của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt. Đ&acirc;y ch&iacute;nh l&agrave; cơ sở cho thấy được sự tồn tại của quốc gia Văn Lang trong thực tế, sự tồn tại n&agrave;y c&ograve;n ch&acirc;n thực hơn so với quốc gia thời hiện đại, khi thời hiện đại l&agrave; một hiện trạng đa sắc tộc, đa chủng tộc với sự chia rẽ thường s&acirc;u sắc, nhưng trong thời kỳ quốc gia Văn Lang tồn tại, th&igrave; di truyền của c&aacute;c nh&oacute;m d&acirc;n cư c&oacute; sự thống nhất cao, chứng tỏ họ c&oacute; một &yacute; thức thống nhất cao, c&oacute; sự h&ograve;a huyết v&agrave; giao lưu li&ecirc;n tục trong một cộng đồng chung, n&ecirc;n di truyền ng&agrave;y nay ở những d&acirc;n tộc c&ograve;n độc lập c&oacute; nguồn gốc tộc Việt vẫn c&oacute; sự thống nhất.<\/p>\n\nIII. Cơ sở về khảo cổ học:<\/strong><\/p>\n\nVề di truyền, c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu đ&atilde; cho thấy sự thống nhất của c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt, nguồn gốc của sự thống nhất di truyền đ&oacute; l&agrave; từ văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn, đ&acirc;y l&agrave; nền văn h&oacute;a độc lập cuối c&ugrave;ng của quốc gia Văn Lang v&agrave; thời kỳ H&ugrave;ng Vương. Thực tế, trong thời kỳ n&agrave;y, th&igrave; văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn hiện diện tr&ecirc;n khắp c&aacute;c v&ugrave;ng c&oacute; cư d&acirc;n tộc Việt sinh sống. C&aacute;c cổ vật của c&aacute;c v&ugrave;ng đều l&agrave; cổ vật của văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn, c&oacute; sự thống nhất cao tr&ecirc;n diện rộng.<\/p>\n\nTrong tất cả c&aacute;c cổ vật, th&igrave; trống đồng của cộng đồng tộc Việt v&agrave; biểu trưng quan trọng nhất của quyền lực cả về ch&iacute;nh trị v&agrave; t&acirc;m linh [37][38], tại Việt Nam, l&agrave; nơi t&igrave;m thấy những chiếc trống lớn v&agrave; tinh xảo nhất so tất cả c&aacute;c v&ugrave;ng tộc Việt kh&aacute;c. V&ugrave;ng ảnh hưởng rộng lớn của văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn [39], cũng ch&iacute;nh l&agrave; cơ sở cho ch&uacute;ng ta thấy được rằng văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn hay quốc gia Văn Lang của cộng đồng tộc Việt c&oacute; trung t&acirc;m nằm tại miền Bắc Việt Nam.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"18565\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"552\" data-id=\"18565\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"93-003022-022-5-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/93-003022-022-5-1.jpg?w=534\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/93-003022-022-5-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/93-003022-022-5-1.jpg?w=290\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/93-003022-022-5-1.jpg\" data-orig-size=\"534,552\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/93-003022-022-5-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/93-003022-022-5-1.jpg\" data-width=\"534\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/93-003022-022-5-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/93-003022-022-5-1.jpg?strip=info&amp;w=534 534w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"18563\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"510\" data-id=\"18563\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;7.1&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 50D&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1352394999&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;67&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;400&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.16666666666667&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"dong-son-2-115-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/dong-son-2-115-1.jpeg?w=498\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/dong-son-2-115-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/dong-son-2-115-1.jpeg?w=293\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/dong-son-2-115-1.jpeg\" data-orig-size=\"498,510\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/dong-son-2-115-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/dong-son-2-115-1.jpeg\" data-width=\"498\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/dong-son-2-115-1.jpeg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/dong-son-2-115-1.jpeg?strip=info&amp;w=498 498w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"18564\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"726\" data-id=\"18564\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1.jpg?w=289\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1.jpg\" data-orig-size=\"700,726\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/csm_vo_83624_201311_1_1a506e212e-1-1.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"18562\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"536\" data-id=\"18562\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"unnamed-63-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/unnamed-63-1.jpg?w=504\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/unnamed-63-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/unnamed-63-1.jpg?w=282\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/unnamed-63-1.jpg\" data-orig-size=\"504,536\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/unnamed-63-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/unnamed-63-1.jpg\" data-width=\"504\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/unnamed-63-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/10\/unnamed-63-1.jpg?strip=info&amp;w=504 504w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n1. Trống đồng S&ocirc;ng Đ&agrave;, hiện đang trưng b&agrave;y tại Bảo t&agrave;ng Guimet, Ph&aacute;p. [<a href=\"https:\/\/www.photo.rmn.fr\/C.aspx?VP3=SearchResult_VPage&amp;STID=2C6NU0EKR0TX\">dẫn<\/a>]<\/em>;&nbsp;2. Trống đồng Khai H&oacute;a, hiện đang trưng b&agrave;i tại Bảo t&agrave;ng D&acirc;n tộc học Vienna, &Aacute;o. [<a href=\"https:\/\/www.weltmuseumwien.at\/en\/highlights\/\">dẫn<\/a>]<\/em>;&nbsp;3, 4. Trống đồng Ho&agrave;ng Hạ v&agrave; trống đồng Ngọc Lũ, hiện đang trưng b&agrave;y tại Bảo t&agrave;ng lịch sử Việt Nam.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n1. Việt Nam:<\/strong><\/p>\n\nViệt Nam l&agrave; trung t&acirc;m của văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn, l&agrave; nơi sản sinh ra nền văn h&oacute;a n&agrave;y, từ đ&oacute; lan tỏa sang c&aacute;c v&ugrave;ng tộc Việt v&agrave; xuống v&ugrave;ng Đ&ocirc;ng Nam &Aacute;. [40]. Tại đ&acirc;y, ch&iacute;nh l&agrave; nơi t&igrave;m thấy nhiều v&agrave; đa dạng cổ vật của văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn nhất.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26647\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"4464\" data-id=\"26647\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;11&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D610&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1544023948&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;85&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;1000&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.033333333333333&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"2-7\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2-7-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg\" data-orig-size=\"4464,4464\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2-7-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg\" data-width=\"4464\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?strip=info&amp;w=1500 1500w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?strip=info&amp;w=1800 1800w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2-7.jpg?strip=info&amp;w=2000 2000w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26648\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"565\" data-id=\"26648\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"94.1998s.jpg.505x565_q85\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/94.1998s.jpg.505x565_q85.jpg?w=504\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/94-1998s-jpg-505x565_q85-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/94.1998s.jpg.505x565_q85.jpg?w=268\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/94.1998s.jpg.505x565_q85.jpg\" data-orig-size=\"504,565\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/94-1998s-jpg-505x565_q85-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/94.1998s.jpg.505x565_q85.jpg\" data-width=\"504\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/94.1998s.jpg.505x565_q85.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/94.1998s.jpg.505x565_q85.jpg?strip=info&amp;w=504 504w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26646\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"5392\" data-id=\"26646\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;11&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D610&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1544088561&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;85&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;800&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.025&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"6-6\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/6-6-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg\" data-orig-size=\"5392,5392\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/6-6-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg\" data-width=\"5392\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?strip=info&amp;w=1500 1500w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?strip=info&amp;w=1800 1800w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/6-6.jpg?strip=info&amp;w=2000 2000w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26650\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"845\" data-id=\"26650\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"asiaart-10\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-10.png?w=641\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/asiaart-10-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-10.png?w=228\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-10.png\" data-orig-size=\"641,845\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/asiaart-10-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-10.png\" data-width=\"641\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-10.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-10.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-10.png?strip=info&amp;w=641 641w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26651\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"845\" data-id=\"26651\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"asiaart-15\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-15.png?w=641\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/asiaart-15-8\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-15.png?w=228\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-15.png\" data-orig-size=\"641,845\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/asiaart-15-8\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-15.png\" data-width=\"641\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-15.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-15.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-15.png?strip=info&amp;w=641 641w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26652\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"845\" data-id=\"26652\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"asiaart-16\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-16.png?w=641\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/asiaart-16-8\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-16.png?w=228\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-16.png\" data-orig-size=\"641,845\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/asiaart-16-8\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-16.png\" data-width=\"641\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-16.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-16.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/asiaart-16.png?strip=info&amp;w=641 641w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26658\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"589\" data-id=\"26658\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-15\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-15.png?w=459\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-15-7\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-15.png?w=234\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-15.png\" data-orig-size=\"459,589\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-15-7\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-15.png\" data-width=\"459\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-15.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-15.png?strip=info&amp;w=459 459w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26653\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1644\" data-id=\"26653\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"dao-gum\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/dao-gum-5\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png?w=228\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png\" data-orig-size=\"1247,1644\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/dao-gum-5\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png\" data-width=\"1247\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/dao-gum.png?strip=info&amp;w=1247 1247w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26654\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1212\" data-id=\"26654\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"ho-tam\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/ho-tam-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png\" data-orig-size=\"1244,1212\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/ho-tam-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png\" data-width=\"1244\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/ho-tam.png?strip=info&amp;w=1244 1244w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26655\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1628\" data-id=\"26655\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"kiem\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/kiem-6\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png?w=229\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png\" data-orig-size=\"1242,1628\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/kiem-6\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png\" data-width=\"1242\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/kiem.png?strip=info&amp;w=1242 1242w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26661\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"643\" data-id=\"26661\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-22\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-22-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png\" data-orig-size=\"938,643\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-22-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png\" data-width=\"938\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-22.png?strip=info&amp;w=938 938w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26656\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"634\" data-id=\"26656\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"that-lung\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/that-lung-8\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png\" data-orig-size=\"1108,634\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/that-lung-8\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png\" data-width=\"1108\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/that-lung.png?strip=info&amp;w=1108 1108w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26659\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"852\" data-id=\"26659\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-16\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-16.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-16-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-16.png?w=254\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-16.png\" data-orig-size=\"720,852\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-16-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-16.png\" data-width=\"720\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-16.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-16.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-16.png?strip=info&amp;w=720 720w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26660\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"770\" data-id=\"26660\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-20\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-20.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-20-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-20.png?w=272\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-20.png\" data-orig-size=\"697,770\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-20-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-20.png\" data-width=\"697\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-20.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-20.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-20.png?strip=info&amp;w=697 697w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26662\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"656\" data-id=\"26662\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-27\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-27.png?w=338\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-27-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-27.png?w=155\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-27.png\" data-orig-size=\"338,656\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-27-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-27.png\" data-width=\"338\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-27.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-27.png?strip=info&amp;w=338 338w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26664\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"870\" data-id=\"26664\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-30\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-30.png?w=429\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-30-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-30.png?w=148\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-30.png\" data-orig-size=\"429,870\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-30-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-30.png\" data-width=\"429\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-30.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-30.png?strip=info&amp;w=429 429w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26665\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"743\" data-id=\"26665\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-36\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-36.png?w=477\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-36-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-36.png?w=193\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-36.png\" data-orig-size=\"477,743\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-36-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-36.png\" data-width=\"477\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-36.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-36.png?strip=info&amp;w=477 477w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26666\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"834\" data-id=\"26666\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-38\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-38-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png\" data-orig-size=\"1046,834\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-38-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png\" data-width=\"1046\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-38.png?strip=info&amp;w=1046 1046w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26670\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"656\" data-id=\"26670\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-29\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-29.png?w=339\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-29-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-29.png?w=155\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-29.png\" data-orig-size=\"339,656\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-29-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-29.png\" data-width=\"339\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-29.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/watermark-29.png?strip=info&amp;w=339 339w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26723\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"525\" data-id=\"26723\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"watermark-37\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/watermark-37.png?w=545\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-37-6\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/watermark-37.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/watermark-37.png\" data-orig-size=\"545,525\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/watermark-37-6\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/watermark-37.png\" data-width=\"545\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/watermark-37.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/watermark-37.png?strip=info&amp;w=545 545w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nC&aacute;c loại h&igrave;nh cổ vật Đ&ocirc;ng Sơn. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng lịch sử Việt Nam, Martin Doustar, Bảo t&agrave;ng Barbier-Mueller]<\/em><\/p>\n\n2. Hồ Nam:<\/strong><\/p>\n\nHồ Nam nằm ở ph&iacute;a Nam hồ Động Đ&igrave;nh, đ&acirc;y ch&iacute;nh l&agrave; nguồn gốc của người Việt nh&oacute;m Nam &Aacute;, với hậu duệ l&agrave; người Việt (Kinh) v&agrave; c&aacute;c d&acirc;n tộc thuộc hệ ngữ Nam &Aacute; trong v&ugrave;ng Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; ng&agrave;y nay. Người Việt v&agrave; người tiền Việt đ&atilde; c&oacute; một qu&aacute; tr&igrave;nh sinh sống trong khoảng hơn 8000 năm tại đ&acirc;y, ph&aacute;t triển n&ecirc;n những nền văn h&oacute;a ph&aacute;t triển trong v&ugrave;ng Đ&ocirc;ng &Aacute; cổ đại. Trong thời kỳ đồ đồng, văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn l&agrave; nền tảng ch&iacute;nh trong v&ugrave;ng đất Tổ n&agrave;y của người Việt.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"20758\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"456\" data-id=\"20758\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2.jpg?w=330\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2.jpg?w=217\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2.jpg\" data-orig-size=\"330,456\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2.jpg\" data-width=\"330\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/80699632_1199397113781809_4835006540949749760_n-1-2.jpg?strip=info&amp;w=330 330w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"20755\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"523\" data-id=\"20755\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5.jpg\" data-orig-size=\"656,523\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5.jpg\" data-width=\"656\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/3c5fba0d486d40bc974d661a438c301a-5.jpg?strip=info&amp;w=656 656w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"20756\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"533\" data-id=\"20756\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"10113960235_ff936af4f8_c-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113960235_ff936af4f8_c-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/10113960235_ff936af4f8_c-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113960235_ff936af4f8_c-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113960235_ff936af4f8_c-1.jpg\" data-orig-size=\"799,533\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/10113960235_ff936af4f8_c-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113960235_ff936af4f8_c-1.jpg\" data-width=\"799\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113960235_ff936af4f8_c-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113960235_ff936af4f8_c-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113960235_ff936af4f8_c-1.jpg?strip=info&amp;w=799 799w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"20757\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"799\" data-id=\"20757\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"10113914346_ceabe91d51_c\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113914346_ceabe91d51_c.jpg?w=533\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/10113914346_ceabe91d51_c\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113914346_ceabe91d51_c.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113914346_ceabe91d51_c.jpg\" data-orig-size=\"533,799\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/10113914346_ceabe91d51_c\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113914346_ceabe91d51_c.jpg\" data-width=\"533\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113914346_ceabe91d51_c.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2020\/12\/10113914346_ceabe91d51_c.jpg?strip=info&amp;w=533 533w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26532\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"423\" data-id=\"26532\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"59-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/59-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg\" data-orig-size=\"1024,423\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/59-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg\" data-width=\"1024\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/59-1.jpg?strip=info&amp;w=1024 1024w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nC&aacute;c cổ vật đặc trưng văn h&oacute;a tộc Việt được t&igrave;m thấy tại tỉnh Hồ Nam. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng tỉnh Hồ Nam, Bảo t&agrave;ng th&agrave;nh phố Trường Sa, dẫn:&nbsp;<a href=\"http:\/\/61.187.53.122\/collection.aspx?id=2398&amp;lang=zh-CN\">1<\/a>,&nbsp;<a href=\"http:\/\/61.187.53.122\/collection.aspx?id=1225&amp;lang=en\">2<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/101561334@N08\/10113960235\/in\/album-72157636241998895\/\">3<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/101561334@N08\/10113914346\/in\/album-72157636241998895\/\">4<\/a>,&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.chinainstitute.org\/gallery-exhibitions\/along-the-yangzi-river-regional-culture-of-the-bronze-age-from-hunan\/#!\/lightbox\/:59\">5<\/a>]<\/em><\/p>\n\n3. Qu&yacute; Ch&acirc;u:<\/strong><\/p>\n\nQu&yacute; Ch&acirc;u trong thời kỳ Đ&ocirc;ng Sơn l&agrave; ranh giới ở ph&iacute;a T&acirc;y của quốc gia Văn Lang, l&agrave; nơi c&oacute; địa b&agrave;n sinh sống của cư d&acirc;n tộc Việt trong thời kỳ đồ đồng, nền tảng của v&ugrave;ng Qu&yacute; Ch&acirc;u trong thời kỳ n&agrave;y cũng ch&iacute;nh l&agrave; văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26506\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1065\" data-id=\"26506\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"w020170908604087566548\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908604087566548\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg\" data-orig-size=\"1599,1065\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908604087566548\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg\" data-width=\"1599\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg?strip=info&amp;w=1500 1500w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908604087566548.jpg?strip=info&amp;w=1599 1599w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26507\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1600\" data-id=\"26507\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"w020170908605605895901\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908605605895901-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg\" data-orig-size=\"1065,1600\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908605605895901-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg\" data-width=\"1065\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908605605895901.jpg?strip=info&amp;w=1065 1065w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26505\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"539\" data-id=\"26505\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"20190404130509_86796-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20190404130509_86796-1.jpg?w=512\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/20190404130509_86796-1-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20190404130509_86796-1.jpg?w=285\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20190404130509_86796-1.jpg\" data-orig-size=\"512,539\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/20190404130509_86796-1-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20190404130509_86796-1.jpg\" data-width=\"512\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20190404130509_86796-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20190404130509_86796-1.jpg?strip=info&amp;w=512 512w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26508\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1065\" data-id=\"26508\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"w020170908607079564763\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908607079564763-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg\" data-orig-size=\"1599,1065\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908607079564763-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg\" data-width=\"1599\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg?strip=info&amp;w=1500 1500w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908607079564763.jpg?strip=info&amp;w=1599 1599w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26511\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"985\" data-id=\"26511\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"w020170908608680462387-2\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908608680462387-2.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908608680462387-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908608680462387-2.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908608680462387-2.jpg\" data-orig-size=\"656,985\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908608680462387-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908608680462387-2.jpg\" data-width=\"656\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908608680462387-2.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908608680462387-2.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908608680462387-2.jpg?strip=info&amp;w=656 656w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26509\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1599\" data-id=\"26509\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"w020170908610472140663\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908610472140663\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg\" data-orig-size=\"1065,1599\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908610472140663\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg\" data-width=\"1065\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/w020170908610472140663.jpg?strip=info&amp;w=1065 1065w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26512\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"424\" data-id=\"26512\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"yelang2\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/yelang2.png?w=488\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/yelang2-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/yelang2.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/yelang2.png\" data-orig-size=\"488,424\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/yelang2-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/yelang2.png\" data-width=\"488\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/yelang2.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/yelang2.png?strip=info&amp;w=488 488w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26720\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1600\" data-id=\"26720\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"w020170908582495907382\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908582495907382-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg\" data-orig-size=\"1064,1600\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/w020170908582495907382-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg\" data-width=\"1064\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/07\/w020170908582495907382.jpg?strip=info&amp;w=1064 1064w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nC&aacute;c cổ vật đặc trưng văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn t&igrave;m thấy tại Qu&yacute; Ch&acirc;u. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng tỉnh Qu&yacute; Ch&acirc;u]<\/em><\/p>\n\n4. Quảng Đ&ocirc;ng:<\/strong><\/p>\n\nQuảng Đ&ocirc;ng l&agrave; một trong hai v&ugrave;ng c&oacute; di truyền của người H&aacute;n bản địa c&ograve;n gần nhất với c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt. Trong thời kỳ văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn, th&igrave; c&aacute;c hiện vật văn h&oacute;a n&agrave;y đ&atilde; xuất hiện rất rộng r&atilde;i trong v&ugrave;ng Quảng Đ&ocirc;ng, với phong c&aacute;ch ho&agrave;n to&agrave;n tương đồng với c&aacute;c v&ugrave;ng tộc Việt kh&aacute;c.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26514\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1050\" data-id=\"26514\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;32&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1469382108&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15169370287877\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169370287877.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15169370287877-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169370287877.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169370287877.jpg\" data-orig-size=\"700,1050\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15169370287877-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169370287877.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169370287877.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169370287877.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169370287877.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26515\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1050\" data-id=\"26515\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;32&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1471200803&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15169570165331\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169570165331.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15169570165331-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169570165331.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169570165331.jpg\" data-orig-size=\"700,1050\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15169570165331-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169570165331.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169570165331.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169570165331.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169570165331.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26516\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1050\" data-id=\"26516\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;32&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1469388820&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15169582614158-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169582614158-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15169582614158-1-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169582614158-1.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169582614158-1.jpg\" data-orig-size=\"700,1050\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15169582614158-1-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169582614158-1.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169582614158-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169582614158-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15169582614158-1.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26517\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"467\" data-id=\"26517\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;25&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1470479218&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15170403969486-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170403969486-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170403969486-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170403969486-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170403969486-1.jpg\" data-orig-size=\"700,467\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170403969486-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170403969486-1.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170403969486-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170403969486-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170403969486-1.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26518\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"467\" data-id=\"26518\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;32&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1471193499&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15170406420317\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170406420317.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170406420317-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170406420317.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170406420317.jpg\" data-orig-size=\"700,467\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170406420317-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170406420317.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170406420317.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170406420317.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170406420317.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26519\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"462\" data-id=\"26519\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;18&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1469294200&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15170424011600-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170424011600-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170424011600-1-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170424011600-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170424011600-1.jpg\" data-orig-size=\"700,462\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170424011600-1-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170424011600-1.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170424011600-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170424011600-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170424011600-1.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26520\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"934\" data-id=\"26520\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;20&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1469310056&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15170428867825-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170428867825-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170428867825-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170428867825-1.jpg?w=225\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170428867825-1.jpg\" data-orig-size=\"700,934\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170428867825-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170428867825-1.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170428867825-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170428867825-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170428867825-1.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26521\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"782\" data-id=\"26521\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;22&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1469300766&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15170432464287\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170432464287.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170432464287-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170432464287.jpg?w=269\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170432464287.jpg\" data-orig-size=\"700,782\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170432464287-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170432464287.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170432464287.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170432464287.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170432464287.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26524\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"427\" data-id=\"26524\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"2186974133566618946\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2186974133566618946.jpg?w=640\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2186974133566618946-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2186974133566618946.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2186974133566618946.jpg\" data-orig-size=\"640,427\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2186974133566618946-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2186974133566618946.jpg\" data-width=\"640\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2186974133566618946.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2186974133566618946.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2186974133566618946.jpg?strip=info&amp;w=640 640w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26523\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"834\" data-id=\"26523\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;32&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 5D Mark II&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1471184950&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;100&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;50&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"15170527224026-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170527224026-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170527224026-1-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170527224026-1.jpg?w=252\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170527224026-1.jpg\" data-orig-size=\"700,834\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/15170527224026-1-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170527224026-1.jpg\" data-width=\"700\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170527224026-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170527224026-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/15170527224026-1.jpg?strip=info&amp;w=700 700w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26525\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"412\" data-id=\"26525\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"b5oj6-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/b5oj6-1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/b5oj6-1-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/b5oj6-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/b5oj6-1.jpg\" data-orig-size=\"600,412\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/b5oj6-1-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/b5oj6-1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/b5oj6-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/b5oj6-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26527\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"480\" data-id=\"26527\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"jnbdn\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/jnbdn.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/jnbdn-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/jnbdn.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/jnbdn.jpg\" data-orig-size=\"720,480\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/jnbdn-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/jnbdn.jpg\" data-width=\"720\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/jnbdn.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/jnbdn.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/jnbdn.jpg?strip=info&amp;w=720 720w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26540\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"596\" data-id=\"26540\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;22&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;\\ue009tPtPH&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS-1Ds Mark III&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1247068272&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;50&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.0055555555555556&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"2_1348037410cchu2\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2_1348037410cchu2.jpg?w=510\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2_1348037410cchu2-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2_1348037410cchu2.jpg?w=257\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2_1348037410cchu2.jpg\" data-orig-size=\"510,596\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2_1348037410cchu2-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2_1348037410cchu2.jpg\" data-width=\"510\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2_1348037410cchu2.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/2_1348037410cchu2.jpg?strip=info&amp;w=510 510w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26526\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"528\" data-id=\"26526\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"fo3e6-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/fo3e6-1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/fo3e6-1-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/fo3e6-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/fo3e6-1.jpg\" data-orig-size=\"600,528\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/fo3e6-1-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/fo3e6-1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/fo3e6-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/fo3e6-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nC&aacute;c cổ vật đặc trưng văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn tại t&igrave;nh Quảng Đ&ocirc;ng. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng Nanshan, Th&acirc;m Quyến; Bảo t&agrave;ng tỉnh Quảng Đ&ocirc;ng]<\/em><\/p>\n\n5. Quảng T&acirc;y:<\/strong><\/p>\n\nVăn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn cũng hiện diện trong v&ugrave;ng Quảng T&acirc;y ng&agrave;y nay, đ&acirc;y l&agrave; địa b&agrave;n cư tr&uacute; của người T&acirc;y &Acirc;u trong lịch sử, đ&acirc;y l&agrave; một nh&aacute;nh của cộng đồng tộc Việt hay người Lạc Việt trong lịch sử.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26534\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"402\" data-id=\"26534\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;20&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1269290105&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;40&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.008&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"1_110427165735_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_110427165735_1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_110427165735_1-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_110427165735_1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_110427165735_1.jpg\" data-orig-size=\"600,402\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_110427165735_1-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_110427165735_1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_110427165735_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_110427165735_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26536\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"495\" data-id=\"26536\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;20&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1269287232&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;80&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.008&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"1_120330204312_1-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120330204312_1-1.jpg?w=370\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_120330204312_1-1-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120330204312_1-1.jpg?w=224\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120330204312_1-1.jpg\" data-orig-size=\"370,495\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_120330204312_1-1-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120330204312_1-1.jpg\" data-width=\"370\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120330204312_1-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120330204312_1-1.jpg?strip=info&amp;w=370 370w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26537\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"400\" data-id=\"26537\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;18&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1258390195&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;34&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;200&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.02&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"1_120331144346_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120331144346_1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_120331144346_1-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120331144346_1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120331144346_1.jpg\" data-orig-size=\"600,400\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_120331144346_1-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120331144346_1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120331144346_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_120331144346_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26538\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"450\" data-id=\"26538\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;22&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1259659406&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;60&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.016666666666667&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"1_140413225358_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_140413225358_1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_140413225358_1-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_140413225358_1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_140413225358_1.jpg\" data-orig-size=\"600,450\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/1_140413225358_1-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_140413225358_1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_140413225358_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/1_140413225358_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26539\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"402\" data-id=\"26539\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;20&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1269334816&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;45&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.008&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"4_151231163909_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_151231163909_1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_151231163909_1-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_151231163909_1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_151231163909_1.jpg\" data-orig-size=\"600,402\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_151231163909_1-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_151231163909_1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_151231163909_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_151231163909_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26541\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"450\" data-id=\"26541\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"4_160303170411_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160303170411_1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_160303170411_1-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160303170411_1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160303170411_1.jpg\" data-orig-size=\"600,450\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_160303170411_1-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160303170411_1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160303170411_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160303170411_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26542\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"402\" data-id=\"26542\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"4_160818170341_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160818170341_1.jpg?w=600\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_160818170341_1-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160818170341_1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160818170341_1.jpg\" data-orig-size=\"600,402\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_160818170341_1-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160818170341_1.jpg\" data-width=\"600\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160818170341_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_160818170341_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26543\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"3759\" data-id=\"26543\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;18&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1268754322&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;85&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.008&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"4_191122161829_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_191122161829_1-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg\" data-orig-size=\"2512,3759\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_191122161829_1-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg\" data-width=\"2512\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?strip=info&amp;w=1500 1500w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?strip=info&amp;w=1800 1800w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191122161829_1.jpg?strip=info&amp;w=2000 2000w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26544\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"2896\" data-id=\"26544\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;22&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1259663409&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;35&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.016666666666667&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"4_191203132601_1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_191203132601_1-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?w=201\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg\" data-orig-size=\"1944,2896\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/4_191203132601_1-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg\" data-width=\"1944\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?strip=info&amp;w=1500 1500w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?strip=info&amp;w=1800 1800w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/4_191203132601_1.jpg?strip=info&amp;w=1944 1944w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26545\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1195\" data-id=\"26545\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;13&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;NIKON D80&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1271071060&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;60&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;100&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.016666666666667&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"20161221100032886\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20161221100032886.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/20161221100032886-3\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20161221100032886.jpg?w=201\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20161221100032886.jpg\" data-orig-size=\"800,1195\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/20161221100032886-3\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20161221100032886.jpg\" data-width=\"800\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20161221100032886.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20161221100032886.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/20161221100032886.jpg?strip=info&amp;w=800 800w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26547\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"626\" data-id=\"26547\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"quang-tay\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/quang-tay.png?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/quang-tay-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/quang-tay.png?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/quang-tay.png\" data-orig-size=\"874,626\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/quang-tay-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/quang-tay.png\" data-width=\"874\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/quang-tay.png\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/quang-tay.png?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/quang-tay.png?strip=info&amp;w=874 874w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nC&aacute;c cổ vật Đ&ocirc;ng Sơn t&igrave;m thấy tại Quảng T&acirc;y. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng tỉnh Quảng T&acirc;y, Bảo t&agrave;ng Ch&acirc;u giang]<\/em><\/p>\n\n6. V&acirc;n Nam:<\/strong><\/p>\n\nVăn h&oacute;a V&acirc;n Nam trước cuộc x&acirc;m lược của Trang Cược, một vị tướng nước Sở, c&oacute; nền tảng văn h&oacute;a l&agrave; văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn. Sau cuộc x&acirc;m lược của Trang Cược, &ocirc;ng ta đ&atilde; lập n&ecirc;n nước Điền, từ đ&oacute;, văn h&oacute;a Điền Việt v&ugrave;ng V&acirc;n Nam bắt đầu c&oacute; sự biến đổi, giao lưu rộng r&atilde;i với c&aacute;c văn h&oacute;a xung quanh, nhưng cốt l&otilde;i vẫn giữ nguy&ecirc;n l&agrave; văn h&oacute;a tộc Việt.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26560\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"395\" data-id=\"26560\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"s5a77eefc67533-4\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5a77eefc67533-4.jpg?w=530\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/s5a77eefc67533-4\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5a77eefc67533-4.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5a77eefc67533-4.jpg\" data-orig-size=\"530,395\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/s5a77eefc67533-4\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5a77eefc67533-4.jpg\" data-width=\"530\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5a77eefc67533-4.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5a77eefc67533-4.jpg?strip=info&amp;w=530 530w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26553\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"493\" data-id=\"26553\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"s5e61cacc8959d-1-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5e61cacc8959d-1-1.jpg?w=370\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/s5e61cacc8959d-1-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5e61cacc8959d-1-1.jpg?w=225\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5e61cacc8959d-1-1.jpg\" data-orig-size=\"370,493\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/s5e61cacc8959d-1-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5e61cacc8959d-1-1.jpg\" data-width=\"370\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5e61cacc8959d-1-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/s5e61cacc8959d-1-1.jpg?strip=info&amp;w=370 370w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26554\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"437\" data-id=\"26554\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"9965006706_1c1d1042d0_k-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965006706_1c1d1042d0_k-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965006706_1c1d1042d0_k-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965006706_1c1d1042d0_k-1.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965006706_1c1d1042d0_k-1.jpg\" data-orig-size=\"656,437\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965006706_1c1d1042d0_k-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965006706_1c1d1042d0_k-1.jpg\" data-width=\"656\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965006706_1c1d1042d0_k-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965006706_1c1d1042d0_k-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965006706_1c1d1042d0_k-1.jpg?strip=info&amp;w=656 656w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26555\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1800\" data-id=\"26555\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"9965171684_e56ba29d20_k-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965171684_e56ba29d20_k-1-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg\" data-orig-size=\"1200,1800\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965171684_e56ba29d20_k-1-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg\" data-width=\"1200\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965171684_e56ba29d20_k-1.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26556\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1800\" data-id=\"26556\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"9965127995_b79a653937_k-2\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965127995_b79a653937_k-2-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg\" data-orig-size=\"1200,1800\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965127995_b79a653937_k-2-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg\" data-width=\"1200\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965127995_b79a653937_k-2.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26557\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1800\" data-id=\"26557\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"9965007123_9eb0b961e0_k-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965007123_9eb0b961e0_k-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg\" data-orig-size=\"1200,1800\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9965007123_9eb0b961e0_k-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg\" data-width=\"1200\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9965007123_9eb0b961e0_k-1.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26558\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1800\" data-id=\"26558\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"9964940525_f582afdaa8_k-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9964940525_f582afdaa8_k-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg?w=200\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg\" data-orig-size=\"1200,1800\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/9964940525_f582afdaa8_k-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg\" data-width=\"1200\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/9964940525_f582afdaa8_k-1.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"26559\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"497\" data-id=\"26559\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2.jpg?w=300\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2.jpg\" data-orig-size=\"656,497\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2.jpg\" data-width=\"656\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/06\/019bd4412866f95e1b1223ceecd7b623-2.jpg?strip=info&amp;w=656 656w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nC&aacute;c cổ vật của văn h&oacute;a Điền Việt. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng tỉnh V&acirc;n Nam, Bảo t&agrave;ng th&agrave;nh phố C&ocirc;n Minh, Bảo t&agrave;ng th&agrave;nh phố Ngọc Kh&ecirc;.]<\/em><\/p>\n\nIV. Cơ sở thống nhất về văn h&oacute;a, phong tục:<\/strong><\/p>\n\nNhững ghi ch&eacute;p trong lịch sử Trung Hoa cũng cho ch&uacute;ng ta thấy được sự thống nhất trong phong tục của cộng đồng tộc Việt. Những phong tục chung quan trọng nhất được ch&eacute;p trong c&aacute;c t&agrave;i liệu lịch sử, đ&oacute; l&agrave;: xăm m&igrave;nh, cắt t&oacute;c hay b&uacute;i t&oacute;c, mặc &aacute;o vạt tr&aacute;i (chui đầu hoặc vắt vạt sang b&ecirc;n tr&aacute;i), nhuộm răng đen. C&oacute; rất nhiều ghi ch&eacute;p về c&aacute;c phong tục n&agrave;y của tộc Việt.<\/p>\n\nSử k&yacute;, Triệu Thế Gia ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;Cắt t&oacute;c xăm m&igrave;nh, xăm vẽ l&ecirc;n c&aacute;nh tay v&agrave; mặc &aacute;o vạt hướng về ph&iacute;a tr&aacute;i, l&agrave; [phong tục của] d&acirc;n &Acirc;u Việt. Răng đen khắc tr&aacute;n, đội mũ da c&aacute;, mặc &aacute;o kh&acirc;u bằng chỉ to, l&agrave; [phong tục của] nước Đại Ng&ocirc;.&rdquo;<\/em>&nbsp;[41]<\/p>\n\nSử k&yacute; Tư M&atilde; Thi&ecirc;n, Ng&ocirc; Th&aacute;i b&aacute; thế gia ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;&hellip;Th&aacute;i b&aacute;, Trọng Ung b&egrave;n chạy trốn đến đất Kinh Man, xăm m&igrave;nh cắt t&oacute;c<\/em>&ldquo;. [41]<\/p>\n\nSử k&yacute; Tư M&atilde; Thi&ecirc;n, Việt vương C&acirc;u Tiễn thế gia ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;Ti&ecirc;n tổ của Việt vương C&acirc;u Tiễn l&agrave; hậu duệ của Hạ Vũ, được phong ở Cối K&ecirc; để phụng giữ tế tự vua Vũ.&nbsp;Xăm m&igrave;nh cắt t&oacute;c, cắt cỏ hoang rồi dựng ấp ở đ&oacute;.<\/em>&rdquo; [41]<\/p>\n\nỞ đảo Hải Nam, người Chu Nhai (Hải Nam) cũng c&oacute; phong tục xăm m&igrave;nh như phong tục chung của tộc Việt:&nbsp;&ldquo;&hellip; Nh&igrave;n ra xa thấy ch&acirc;u Chu Nhai&hellip; Nh&acirc;n d&acirc;n c&oacute; khoảng hơn 10 vạn nh&agrave;&hellip;, x&otilde;a t&oacute;c, xăm m&igrave;nh, con g&aacute;i phần nhiều tướng mạo đẹp, l&agrave;n da trắng trẻo, t&oacute;c d&agrave;i, t&oacute;c mai đẹp&rdquo;<\/em>&nbsp;[42]<\/p>\n\nĐ&acirc;y l&agrave; c&aacute;c ghi ch&eacute;p về c&aacute;c phong tục chung của cộng đồng tộc Việt, phong tục của cộng đồng tộc Việt từ v&ugrave;ng Giang T&ocirc; cho tới Việt Nam đều c&oacute; sự thống nhất. Trong c&aacute;c ghi ch&eacute;p lịch sử về người Việt v&agrave; của người Việt, cũng đều ghi r&otilde; về c&aacute;c phong tục n&agrave;y.<\/p>\n\nTam quốc ch&iacute;, Ng&ocirc; thư &ndash; Tiết Tống truyện m&ocirc; tả về phong tục người Việt: &ldquo;椎結徒跣貫頭左袵&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;b&uacute;i t&oacute;c,&nbsp;ch&acirc;n trần, &aacute;o chui đầu vạt tr&aacute;i&rdquo;.<\/em><\/p>\n\nTruyện chim trĩ trắng trong s&aacute;ch Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i ch&eacute;p: &ldquo;舊本曰：周公問曰：「交趾短髮文身，露頭跣足黑齒，何由若是也？」越裳氏應曰：「短髮以便山林之入。文身以為龍君之形，游泳於河，蛟龍不犯。跣足以便緣木。刀耕火種，露頭以避炎熱。食檳榔以除污穢，故黑齒。」&rdquo; &ndash;&nbsp;&ldquo;Chu C&ocirc;ng hỏi: &ldquo;Tại sao d&acirc;n Giao Chỉ cắt t&oacute;c ngắn, để đầu trần, xăm m&igrave;nh, đi ch&acirc;n đất như vậy l&agrave; cớ sao?&rdquo;. Sứ thần đ&aacute;p rằng đ&aacute;p: &ldquo;Cắt t&oacute;c ngắn<\/strong>&nbsp;để tiện đi trong rừng.&nbsp;Xăm m&igrave;nh<\/strong>&nbsp;để giống h&igrave;nh Long Qu&acirc;n bơi lội dưới s&ocirc;ng lo&agrave;i giao long kh&ocirc;ng phạm tới.&nbsp;Đi ch&acirc;n đất<\/strong>&nbsp;để tiện leo c&acirc;y. C&agrave;y bằng dao, trồng bằng lửa.&nbsp;Ău trầu cau<\/strong>&nbsp;để trừ &ocirc; uế cho n&ecirc;n&nbsp;răng đen<\/strong>&rdquo;.&nbsp;<\/em>[Bản dịch của&nbsp;<a href=\"https:\/\/trandinhhoanh.wordpress.com\/2010\/04\/18\/linh-nam-chich-quai-truy%E1%BB%87n-chim-tri-tr%E1%BA%AFng\/\">Nguyễn Hữu Vinh<\/a>]<\/p>\n\nCộng đồng tộc Việt c&oacute; sự thống nhất cao về văn h&oacute;a trong một v&ugrave;ng rất rộng lớn, như ghi ch&eacute;p của Tư M&atilde; Thi&ecirc;n trong phần H&oacute;a thực liệt truyện ở s&aacute;ch Sử k&yacute;, th&igrave; phong tục v&ugrave;ng Lĩnh Nam giống v&ugrave;ng Giang Nam, m&agrave; &ldquo;đa số l&agrave; d&acirc;n Dương Việt&rdquo;.<\/p>\n\nTrong phần H&oacute;a thực liệt truyện ở s&aacute;ch Sử k&yacute;, Tư M&atilde; Thi&ecirc;n viết: &ldquo;九疑、蒼梧以南至儋耳者，與江南大同俗，而楊越多焉。&rdquo;&nbsp; &ndash;&nbsp;&ldquo;Từ Cửu Nghi, Thương Ng&ocirc; về ph&iacute;a nam tới Đam Nhĩ, phong tục đại để giống v&ugrave;ng Giang Nam, m&agrave; đa số l&agrave; d&acirc;n Dương Việt.&rdquo;<\/em>&nbsp;[30]<\/p>\n\nNhư vậy, về mặt văn h&oacute;a, cộng đồng tộc Việt đều c&oacute; chung một phong tục, c&ugrave;ng chung một nền văn h&oacute;a, đ&acirc;y ch&iacute;nh l&agrave; cơ sở quan trọng cho thấy sự tồn tại của một &yacute; thức d&acirc;n tộc, &yacute; thức văn h&oacute;a mạnh mẽ, đ&acirc;y l&agrave; một trong những biểu hiện cho sự tồn tại của một quốc gia chung.<\/p>\n\nV. Những địa danh tại c&aacute;c v&ugrave;ng tộc Việt:<\/strong><\/p>\n\nC&aacute;c địa danh tại c&aacute;c v&ugrave;ng tộc Việt tới hiện nay vẫn c&ograve;n giữ được những n&eacute;t thống nhất rất r&otilde; r&agrave;ng. Hệ thống c&aacute;c địa danh của c&aacute;c v&ugrave;ng Quảng Đ&ocirc;ng, Quảng T&acirc;y v&agrave; miền Bắc Việt Nam thể hiện thống nhất trong c&aacute;c t&ecirc;n gọi địa danh li&ecirc;n quan tới Pu\/P&ugrave; (n&uacute;i), T&agrave; (s&ocirc;ng nước), Na\/N&agrave; (ruộng l&uacute;a). Ở bảng ph&iacute;a dưới ch&uacute;ng t&ocirc;i chỉ dẫn ra những t&agrave;i liệu chỉ cụm phức hợp địa danh tại từng v&ugrave;ng để đối chiếu v&agrave; so s&aacute;nh trực tiếp, ngo&agrave;i ra c&ograve;n rất nhiều t&ecirc;n địa danh kh&aacute;c c&oacute; sự tương đồng v&agrave; gần gũi. [43]<\/p>\n\n<figure>\n<table style=\"height:100%;width:100%;\">\n\t<tbody>\n\t\t<tr>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\"> \n\t\t\t&nbsp;<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Pu\/P&ugrave;<\/em><\/strong><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">T&agrave;<\/em><\/strong><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Na\/N&agrave;<\/em><\/strong><\/td>\n\t\t<\/tr>\n\t\t<tr>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Nam Ninh (Quảng T&acirc;y)<\/strong><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Pu P&acirc;u (X&agrave;o Cheng), Pu Thảng (Th&aacute;i Dung Sơn). (Nam Ninh c&oacute; rất nhiều Pu).<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">T&agrave; M&ocirc;n, T&agrave; Thủng, T&agrave; Ph&igrave;nh, T&agrave; Nen, T&agrave; Sa Phinh, T&agrave; Suay, T&agrave; L&yacute;, T&agrave; Th&aacute;ng, T&agrave; Phấng, T&agrave; Trang, T&agrave; Pho, T&agrave; An, Ta Uy, T&agrave; Ch&acirc;u, T&agrave; Xeo, T&agrave; Lung, T&agrave; Oan.<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Na Chin, Na P&aacute;i, Na Thung, Na Chi, Na Lao, Na Tẩu, Na M&agrave;, Na Tha, Na Si&ecirc;u.<\/td>\n\t\t<\/tr>\n\t\t<tr>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Trạm Giang (Quảng Đ&ocirc;ng)<\/strong><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">P&ugrave; Th&acirc;u, P&ugrave; M&acirc;y, Pu Sầng<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">T&agrave; Lu, T&agrave; Chữ, T&agrave; Lung Mầu, T&agrave; Thung.<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">N&agrave; S&ocirc;, Na Lứa, Na M&egrave;n, Na Xac, N&agrave; Xuy, Na Li, Na P&ugrave;, Na Xứ, Na Bua, Na Cang, Na S&acirc;u, Na Cheo.<\/td>\n\t\t<\/tr>\n\t\t<tr>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Vụ Bản (Nam Định)<\/strong><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">P&ugrave; Bi&ecirc;ng, P&ugrave; Han Le, P&ugrave; Cột Ca.<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">T&agrave; Hu, T&agrave; La.<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Na Kou, Na Nha, N&agrave; Tr&acirc;m, Na Tr&acirc;m, Na T&ocirc;ng, Na Ca, Na Bạc, Na Sa.<\/td>\n\t\t<\/tr>\n\t\t<tr>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">B&aacute;i Thượng Thường Xu&acirc;n (Thanh H&oacute;a)<\/strong><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">P&ugrave; Kha, P&ugrave; C&acirc;u, P&agrave; Ton, P&ugrave; Qu&agrave;ng, P&ugrave; Cầm, P&ugrave; Ham, P&ugrave; Ch&oacute;, P&ugrave; Doanh.<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">T&agrave; L&egrave;o, T&agrave; Hinh, T&agrave; Lu (thuộc hệ thống s&ocirc;ng Chu).<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Na Ch&uacute;, Na Am, Na Thảo, Na Ch&acirc;m, Na T&uacute;, Na N&ocirc;m, Na Vu, Na Cơ.<\/td>\n\t\t<\/tr>\n\t\t<tr>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Q&ugrave;y Ch&acirc;u (Nghệ Tĩnh)<\/strong><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">P&ugrave; Co, P&ugrave; Tang, P&ugrave; Quang, P&ugrave; C&acirc;m, P&ugrave; Mun.<\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">T&agrave; Hom, T&agrave; Luc, T&agrave; Nh&acirc;u, T&agrave; N&ocirc;m..&nbsp;&nbsp;<\/em><\/td>\n\t\t\t<td style=\"text-align: justify;\">Na Xai, Na Toong, Na Ta, Na T&aacute;ng, Na Thang, Na Vang, Na Mu, Na Ca, Na Khang, Na Tram<\/td>\n\t\t<\/tr>\n\t<\/tbody>\n<\/table>\n\n<figcaption>\nBảng so s&aacute;nh c&aacute;c từ chỉ địa danh phổ biến c&aacute;c v&ugrave;ng Quảng T&acirc;y, Quảng Đ&ocirc;ng, đồng bằng s&ocirc;ng Hồng v&agrave; Thanh Nghệ Tĩnh. [43]<\/em><\/p>\n<\/figcaption>\n<\/figure>\n\nTo&agrave;n bộ v&ugrave;ng Lưỡng Quảng cũng c&oacute; nhiều nơi c&oacute; địa danh c&oacute; từ kẻ, c&aacute;c địa danh c&oacute; từ kẻ ở miền Bắc v&agrave; miền Trung Việt Nam hiện tại vẫn được t&igrave;m thấy rất nhiều. [43]<\/p>\n\n&ndash; Phi&ecirc;n Ngung c&oacute; Kẻ L&acirc;u Trường. \n&ndash; Thương Ng&ocirc; c&oacute; Kẻ L&atilde;m. \n&ndash; Quế B&igrave;nh c&oacute; Kẻ Lăng. \n&ndash; Nam Hải c&oacute; Kẻ T&aacute;o. \n&ndash; Quế L&acirc;m c&oacute; Kẻ Tr&uacute;c. \n&ndash; Thương L&acirc;m c&oacute; Kẻ Lập. \n&ndash; Hạ Huyện c&oacute; Kẻ Lu&acirc;n.<\/em><\/p>\n\nQua một thời gian rất d&agrave;i t&aacute;ch biệt nhau, hơn 2000 năm, một v&ugrave;ng sinh hoạt v&agrave; chịu ảnh hưởng của người H&aacute;n v&agrave; văn h&oacute;a H&aacute;n, một v&ugrave;ng giữ được độc lập, l&agrave; một quốc gia độc lập, d&acirc;n tộc độc lập, nhưng c&aacute;c địa danh vẫn rất tương đồng với nhau. Đ&acirc;y l&agrave; c&aacute;c địa danh c&oacute; từ thời xa xưa, c&oacute; thể từ thời kỳ văn minh tộc Việt v&ugrave;ng s&ocirc;ng Dương Tử (hơn 4000 năm trước), bởi c&aacute;c d&acirc;n tộc T&acirc;y Nguy&ecirc;n, c&aacute;c d&acirc;n tộc thuộc hệ ngữ Nam &Aacute; cũng c&ograve;n giữ được những địa danh c&oacute; c&aacute;c t&ecirc;n c&oacute; t&ecirc;n tương đồng với c&aacute;c t&ecirc;n n&agrave;y.<\/p>\n\nC. TỔ CHỨC CỦA QUỐC GIA VĂN LANG:<\/strong><\/p>\n\nNhư vậy, tất cả c&aacute;c cơ sở đều cho thấy về sự tồn tại của quốc gia Văn Lang v&agrave; thời kỳ H&ugrave;ng Vương. Vậy quốc gia n&agrave;y c&oacute; tổ chức như thế n&agrave;o? C&aacute;c t&agrave;i liệu lịch sử v&agrave; ghi ch&eacute;p của cả Trung Quốc, Việt Nam cũng đ&atilde; cho ch&uacute;ng ta thấy được một tổ chức cơ bản của quốc gia Văn Lang.<\/p>\n\nTầng lớp cao nhất trong tổ chức của nước Văn Lang l&agrave; c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng, c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng&nbsp;&ldquo;đời đời cha truyền, con nối&rdquo;<\/em>, c&oacute; nghĩa theo chế độ phụ hệ, tất cả c&aacute;c đời đều xưng l&agrave; H&ugrave;ng Vương kh&ocirc;ng đổi. Ở tầng lớp thấp hơn, c&aacute;c t&agrave;i liệu lịch sử Trung Hoa v&agrave; truyện họ Hồng B&agrave;ng đều cho thấy c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng c&oacute; phụ t&aacute; l&agrave; c&aacute;c Lạc Hầu, Lạc Tướng, theo truyện họ Hồng B&agrave;ng th&igrave; vua H&ugrave;ng&nbsp;&ldquo;sai c&aacute;c em ph&acirc;n trị, đặt em thứ l&agrave;m tướng v&otilde;, tướng văn; tướng văn gọi l&agrave; Lạc Hầu, tướng v&otilde; gọi l&agrave; Lạc Tướng&rdquo;<\/em>, c&oacute; nghĩa c&aacute;c Lạc Tướng v&agrave; Lạc Hầu l&agrave; d&ograve;ng d&otilde;i của c&aacute;c vua H&ugrave;ng. Về vai tr&ograve;, th&igrave; Lạc Hầu l&agrave; quan văn, đảm nhận việc ch&iacute;nh trị dưới sự điều h&agrave;nh của c&aacute;c vua H&ugrave;ng, c&ograve;n Lạc Tướng l&agrave; quan v&otilde;, đảm nhận việc qu&acirc;n sự, mỗi quận huyện, mỗi v&ugrave;ng sẽ c&oacute; c&aacute;c Lạc Tướng cai quản, c&aacute;c đời Lạc Tướng cũng đời đời cha truyền, con nối. C&aacute;c s&aacute;ch Thủy Kinh Ch&uacute; v&agrave; Sử k&iacute; đều ch&eacute;p &ldquo;Lạc tướng đeo ấn đồng thao xanh<\/em>&ldquo;, c&oacute; nghĩa c&aacute;c Lạc Tướng c&oacute; thực quyền, quản l&yacute; v&agrave; điều h&agrave;nh c&aacute;c quận huyện dưới sự ủy quyền của c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng.<\/p>\n\nTrong chi tiết tr&ecirc;n ch&uacute;ng ta cũng thấy được tổ chức của quốc gia Văn Lang l&agrave; một h&igrave;nh thức phong kiến, c&aacute;c v&ugrave;ng đất được vua H&ugrave;ng giao cho c&aacute;c em cai quản, c&aacute;c Lạc Tướng c&oacute; quyền quản l&yacute; vĩnh viễn c&aacute;c v&ugrave;ng đất được ph&acirc;n phong, kế thừa theo h&igrave;nh thức cha truyền con nối, c&aacute;ch thức tổ chức n&agrave;y tương tự như nh&agrave; Chu phong đất cho c&aacute;c qu&yacute; tộc triều đại m&igrave;nh, tuy nhi&ecirc;n chế độ của người Việt c&oacute; sự kế thừa v&agrave; tồn tại rất bền vững, về người Hoa Hạ, th&igrave; sau đ&oacute; c&aacute;c v&ugrave;ng đất n&agrave;y t&aacute;ch ra th&agrave;nh c&aacute;c nước chư hầu nh&agrave; Chu. Một chi tiết kh&aacute;c trong truyện Đổng Thi&ecirc;n Vương cũng cho ch&uacute;ng ta thấy h&igrave;nh thức phong kiến cho những người c&oacute; c&ocirc;ng lao đ&aacute;nh thắng giặc ngoại x&acirc;m, cũng tương tự như h&igrave;nh thức cấp đất cho c&aacute;c tướng lĩnh của c&aacute;c triều đại tự chủ sau n&agrave;y:&nbsp;&ldquo;c&oacute; ai dẹp được giặc th&igrave; phong cho tước ấp&rdquo;.&nbsp;<\/em>[26]. C&aacute;c vua H&ugrave;ng duy tr&igrave; quyền lực v&agrave; điều động qu&acirc;n đội c&aacute;c v&ugrave;ng bằng những chiếc Nha chương ngọc, xuất hiện trong thời văn h&oacute;a Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n.<\/p>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"25524\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"922\" data-id=\"25524\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;4&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;DSC-RX100M3&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1566204202&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;8.8&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;125&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.008&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"20-1-2020-4-23\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/20-1-2020-4-23\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg?w=293\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg\" data-orig-size=\"902,922\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/20-1-2020-4-23\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg\" data-width=\"902\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/20-1-2020-4-23.jpg?strip=info&amp;w=902 902w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\n<figure>\n<img alt=\"\" data-attachment-id=\"25526\" data-comments-opened=\"1\" data-height=\"1272\" data-id=\"25526\" data-image-caption=\"\" data-image-description=\"\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"3_resize-3-1\" data-large-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg?w=656\" data-link=\"https:\/\/luocsutocviet.wordpress.com\/3_resize-3-1\/\" data-medium-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg?w=295\" data-orig-file=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg\" data-orig-size=\"1252,1272\" data-permalink=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/3_resize-3-1\/\" data-url=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg\" data-width=\"1252\" src=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg\" srcset=\"https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg?strip=info&amp;w=600 600w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg?strip=info&amp;w=900 900w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg?strip=info&amp;w=1200 1200w,https:\/\/luocsutocviet.files.wordpress.com\/2021\/05\/3_resize-3-1.jpg?strip=info&amp;w=1252 1252w\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n<\/figure>\n\nNha chương t&igrave;m thấy tại văn h&oacute;a Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n. [Nguồn: Bảo t&agrave;ng Đền H&ugrave;ng,&nbsp;<a href=\"http:\/\/svhttdl.phutho.gov.vn\/tin\/bao-vat-quoc-gia-suu-tap-nha-chuong-va-tuong-mau-au-co_1271.html\">dẫn<\/a>; Bảo t&agrave;ng lịch sử Việt Nam,&nbsp;<a href=\"http:\/\/baotanglichsu.vn\/vi\/Album\/37\/bau-vat-khao-co-hoc-viet-nam\">dẫn<\/a>.<\/em><\/p>\n\nTổ chức của quốc gia Văn Lang l&agrave; phong kiến ph&acirc;n quyền, ch&iacute;nh v&igrave; vậy, quyền lực kh&ocirc;ng tập trung về ch&iacute;nh quyền trung ương, m&agrave; c&aacute;c v&ugrave;ng về cơ bản đều c&oacute; quyền tự trị, được cai quản bởi c&aacute;c Lạc tướng l&agrave; d&ograve;ng d&otilde;i H&ugrave;ng Vương, nhưng quyền lực cao nhất vẫn l&agrave; ở c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng. C&aacute;c v&ugrave;ng l&atilde;nh thổ của quốc gia Văn Lang chịu sự điều động của ch&iacute;nh quyền trung ương mỗi khi đất nước c&oacute; biến động.<\/p>\n\nTheo truyện họ Hồng B&agrave;ng, th&igrave; c&ograve;n một số tầng lớp v&agrave; chức vụ kh&aacute;c trong tổ chức của quốc gia Văn Lang:&nbsp;&ldquo;quan Hữu Ty gọi l&agrave; Bồ Ch&iacute;nh, thần bộc n&ocirc; lệ gọi l&agrave; n&ocirc; tỳ&rdquo;<\/em>&nbsp;[26], b&ecirc;n cạnh c&aacute;c tầng lớp chủ chốt l&agrave; Lạc Hầu, Lạc Tướng th&igrave; c&ograve;n c&oacute; c&aacute;c quan Hữu Ty gọi l&agrave; Bồ Ch&iacute;nh, v&agrave; quốc gia n&agrave;y cũng tồn tại tầng lớp n&ocirc; tỳ, l&agrave; tầng lớp thấp nhất trong x&atilde; hội người Việt. Như vậy qua c&aacute;c t&agrave;i liệu n&agrave;y ch&uacute;ng ta c&oacute; thể thấy được 4 tầng lớp của x&atilde; hội thời kỳ n&agrave;y: ho&agrave;ng tộc, qu&yacute; tộc v&agrave; quan lại, d&acirc;n thường v&agrave; cuối c&ugrave;ng l&agrave; tầng lớp n&ocirc; tỳ, n&ocirc; lệ.<\/p>\n\nThời kỳ đầu H&aacute;n thuộc, th&igrave; người H&aacute;n vẫn giữ nguy&ecirc;n chế độ Lạc Tướng của người Việt. Tới thời hai b&agrave; Trưng, th&igrave; theo sử ch&eacute;p, hai b&agrave; Trưng l&agrave; con của một Lạc Tướng huyện M&ecirc; Linh, b&agrave; Trưng Trắc cưới người con trai Lạc Tướng huyện Chu Di&ecirc;n t&ecirc;n Thi S&aacute;ch. Khi quốc gia Lĩnh Nam của hai b&agrave; Trưng thất bại trong việc bảo vệ nền độc lập, th&igrave; M&atilde; Viện đ&atilde; bắt tr&ecirc;n 300 cừ su&yacute; (tướng lĩnh v&agrave; tầng lớp qu&yacute; tộc) người Việt đưa về Trung Quốc. Đ&acirc;y l&agrave; những bằng chứng r&otilde; r&agrave;ng chứng minh sự tồn tại tầng lớp qu&yacute; tộc của người Việt trong lịch sử, v&agrave; tầng lớp qu&yacute; tộc n&agrave;y c&oacute; số lượng đ&ocirc;ng, c&oacute; vai tr&ograve; rất quan trọng trước khi người Việt thất bại trước người H&aacute;n. Quyền lực của hai b&agrave; Trưng v&agrave; chồng b&agrave; Trưng Trắc l&agrave; Thi S&aacute;ch trong lịch sử cho ch&uacute;ng ta thấy thực quyền v&agrave; sự ảnh hưởng rất lớn của c&aacute;c Lạc Tướng trong thời kỳ H&ugrave;ng Vương.<\/p>\n\nThủy kinh ch&uacute;<\/em><\/strong>&nbsp;dẫn&nbsp;Giao Ch&acirc;u ngoại vực k&iacute;&nbsp;<\/em><\/strong>ch&eacute;p:&nbsp;&ldquo;Vua nước (Nam) Việt sai hai sứ giả tr&ocirc;ng coi d&acirc;n hai quận Giao Chỉ, Cửu Ch&acirc;n, sau nh&agrave; H&aacute;n sai Phục ba tướng qu&acirc;n l&agrave; Lộ B&aacute;c Đức đ&aacute;nh vua nước Việt, Lộ tướng qu&acirc;n đến quận Hợp Phố, vua nước Việt sai hai sứ giả đem một trăm con b&ograve;, một ng&agrave;n v&ograve; rượu c&ugrave;ng sổ hộ khẩu d&acirc;n hai quận đến gặp Lộ tướng qu&acirc;n, b&egrave;n b&aacute;i hai sứ giả l&agrave;m Th&aacute;i th&uacute; của hai quận Giao Chỉ, Cửu Ch&acirc;n,&nbsp;c&aacute;c Lạc tướng vẫn trị d&acirc;n như cũ<\/strong>. Sở trị của quận Giao Chỉ v&agrave; ch&acirc;u vốn ở đấy vậy (huyện Mi Linh). Đặt t&ecirc;n ch&acirc;u l&agrave; ch&acirc;u Giao.&nbsp;Sau c&oacute; con trai của Lạc tướng huyện Chu Di&ecirc;n t&ecirc;n l&agrave; Thi lấy con g&aacute;i của Lạc tướng huyện Mi Linh t&ecirc;n l&agrave; Trưng Trắc l&agrave;m vợ<\/strong>. Trắc l&agrave; người gan dũng, gi&uacute;p Thi nổi dậy, đ&aacute;nh ph&aacute; ch&acirc;u quận, bắt c&aacute;c Lạc tướng theo phục, đều thuộc quyền Trưng Trắc, l&agrave;m vua, đ&oacute;ng đ&ocirc; ở huyện Mi Linh, thu thuế của d&acirc;n hai quận Giao Chỉ, Cửu Ch&acirc;n được hai năm. Sau nh&agrave; H&aacute;n sai Phục ba tướng qu&acirc;n l&agrave; M&atilde; Viện đ&aacute;nh Trắc-Thi, chạy v&agrave;o khe hang Kim, ba năm mới bắt được. Bấy giờ quận Thục ph&iacute;a t&acirc;y cũng đem binh c&ugrave;ng đ&aacute;nh bọn Trắc, dẹp y&ecirc;n cả c&aacute;c quận huyện, đặt ra quan Lệnh, Trưởng ở đấy.&rdquo;<\/em><\/p>\n\nQuốc gia Văn Lang thời kỳ đ&oacute;, theo ghi ch&eacute;p của truyện họ Hồng B&agrave;ng, ch&uacute;ng ta cũng thấy được sự tồn tại của những v&ugrave;ng phi&ecirc;n thuộc: những v&ugrave;ng&nbsp;&ldquo;xưng thần (được gọi) l&agrave; kh&ocirc;i&rdquo;<\/em>. Chi tiết n&agrave;y cũng ph&ugrave; hợp với c&aacute;c tư liệu cho thấy c&aacute;c v&ugrave;ng Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; lục địa v&agrave; hải đảo đ&atilde; tới miền Bắc Việt Nam để xin trống đồng về để sử dụng, quyền lực, t&iacute;nh trung t&acirc;m, h&agrave;nh động &ldquo;xưng thần&rdquo; của c&aacute;c quốc gia Đ&ocirc;ng Nam &Aacute; với c&aacute;c vua H&ugrave;ng được thể hiện r&otilde; trong c&aacute;c t&agrave;i liệu khảo cổ. [39]<\/p>\n\nThời kỳ n&agrave;y cũng c&oacute; tầng lớp ho&agrave;ng tộc, con trai vua được gọi l&agrave; Quan Lang, con g&aacute;i vua được gọi l&agrave; Mỵ Nương, trong thời kỳ n&agrave;y qua nhiều c&acirc;u chuyện thời H&ugrave;ng Vương như trong truyện Lang Li&ecirc;u, truyện Chử Đồng Tử [26], th&igrave; Lang Li&ecirc;u, một trong c&aacute;c Quan Lang, l&agrave; con của một trong những ho&agrave;ng hậu của c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng. Qua tư liệu n&agrave;y ch&uacute;ng ta thấy được r&otilde; r&agrave;ng đ&atilde; tồn tại một chế độ đa th&ecirc; trong tầng lớp ho&agrave;ng tộc.<\/p>\n\nTổ chức h&agrave;nh ch&iacute;nh thời H&ugrave;ng Vương cũng được thể hiện rất r&otilde; th&ocirc;ng qua c&aacute;c t&agrave;i liệu ng&ocirc;n ngữ học về địa danh. Theo khảo cứu của Gs L&ecirc; Trọng Kh&aacute;nh, th&igrave;&nbsp;S&aacute;ch&nbsp;<\/em>l&agrave; đơn vị h&agrave;nh ch&iacute;nh tương đương với x&atilde;, phường ng&agrave;y nay, lớn hơn S&aacute;ch c&oacute;&nbsp;Chiềng<\/em>, c&oacute; lẽ tương đương với cấp huyện. Tới thời H&aacute;n thuộc, đặc biệt l&agrave; sau cuộc khởi nghĩa hai b&agrave; Trưng, th&igrave; người H&aacute;n buộc người Việt phải theo c&aacute;c cấp h&agrave;nh ch&iacute;nh l&agrave; huyện, x&atilde;, thay thế c&aacute;c đơn vị h&agrave;nh ch&iacute;nh của người Việt, tuy nhi&ecirc;n tới thời Đinh Bộ Lĩnh, v&agrave; thời L&ecirc; vẫn t&igrave;m thấy S&aacute;ch. [43]<\/p>\n\n&ldquo;Thế kỷ thứ X, lịch sử c&ograve;n ghi r&otilde; Đinh Bộ Lĩnh chiếm cứ một v&ugrave;ng&nbsp;S&aacute;ch&nbsp;(l&agrave;ng x&atilde;), đ&oacute;ng căn cứ ở S&aacute;ch Tế &Aacute;o, Hoa Lư (Gia Viễn, Ninh B&igrave;nh). Ch&uacute; của Đinh Bộ Lĩnh l&agrave; Đinh Dự chiếm cứ S&aacute;ch B&ocirc;ng. Như vậy thời Đinh Bộ Lĩnh động Hoa Lư vẫn tồn tại S&aacute;ch. Đến thời L&ecirc; qua thống k&ecirc; c&ograve;n c&oacute; tr&ecirc;n 500 S&aacute;ch trong cả nước.&rdquo;<\/em>&nbsp;[43]<\/p>\n\nT&igrave;m hiểu th&ecirc;m về c&aacute;c cấp h&agrave;nh ch&iacute;nh cổ thời H&ugrave;ng Vương dựa tr&ecirc;n một số t&agrave;i liệu, th&igrave; ch&uacute;ng ta thấy được dưới S&aacute;ch, l&agrave;&nbsp;chạ<\/em>, tương đương với&nbsp;l&agrave;ng<\/em>&nbsp;ch&uacute;ng ta vẫn sử dụng ng&agrave;y nay, như trong c&acirc;u&nbsp;&ldquo;chiềng l&agrave;ng chiềng chạ&rdquo;<\/em>&nbsp;(chiềng ở đ&acirc;y tương đương với tr&igrave;nh, trong văn học d&acirc;n gian Việt Nam cũng c&oacute; c&acirc;u&nbsp;&ldquo;tr&igrave;nh l&agrave;ng tr&igrave;nh chạ&rdquo;<\/em>), từ l&agrave;ng c&oacute; gốc l&agrave; lang, người Mường cũng c&oacute; tổ chức l&agrave;ng, văn h&oacute;a Mường vẫn c&ograve;n tồn tại nh&agrave; Lang, c&oacute; vai tr&ograve; gần giống như Đ&igrave;nh L&agrave;ng của người Việt.<\/p>\n\nNhư vậy ch&uacute;ng ta c&oacute; thể thấy được một phần cấu tr&uacute;c x&atilde; hội của người Việt thời H&ugrave;ng Vương đ&atilde; kh&aacute; ho&agrave;n thiện trước khi người H&aacute;n x&acirc;m lược v&agrave; thực hiện c&aacute;c ch&iacute;nh s&aacute;ch đ&ocirc; hộ, đồng h&oacute;a. C&aacute;c Lạc Tướng quản l&yacute; c&aacute;c huyện, c&oacute; lẽ l&agrave; quản l&yacute; c&aacute;c Chiềng, trong tổ chức thấp hơn, th&igrave; trong Chiềng c&oacute; S&aacute;ch, trong s&aacute;ch c&oacute; l&agrave;ng &ndash; chạ.<\/p>\n\nVề th&agrave;nh qu&aacute;ch, th&igrave; s&aacute;ch Nam Việt ch&iacute; ch&eacute;p về th&agrave;nh của quốc gia Văn Lang:&nbsp;&ldquo;Th&agrave;nh nước ấy c&oacute; ch&iacute;n v&ograve;ng, chu vi ch&iacute;n dặm, d&acirc;n ch&uacute;ng đ&ocirc;ng đ&uacute;c<\/em>&ldquo;, như vậy thời điểm n&agrave;y ở v&ugrave;ng Phong Ch&acirc;u v&agrave; miền Bắc Việt Nam đ&atilde; tồn tại một đ&ocirc; th&agrave;nh đ&ocirc;ng đ&uacute;c d&acirc;n cư. D&acirc;n số của miền Bắc Việt Nam v&agrave;o cuối thế kỷ I TCN vẫn c&ograve;n rất đ&ocirc;ng đ&uacute;c, như s&aacute;ch Tiền H&aacute;n Thư, phần Địa L&yacute; Ch&iacute; ch&eacute;p về d&acirc;n số ở c&aacute;c v&ugrave;ng ở Việt Nam: Giao Chỉ quận: 92.440 hộ, 746.237 khẩu, Cửu Ch&acirc;n quận: 35.742 hộ, 166.113 khẩu, Nhật Nam quận: 15.460 hộ, 69.485 khẩu, tổng cộng d&acirc;n số của miền Bắc Việt Nam v&agrave; v&ugrave;ng trung bộ Việt Nam l&agrave; khoảng gần 1 triệu người, như vậy ch&uacute;ng ta thấy được sự tr&ugrave; mật của d&acirc;n số tại miền Bắc Việt Nam trong giai đoạn đầu thời Bắc thuộc, sau thời H&ugrave;ng Vương kh&ocirc;ng l&acirc;u.<\/p>\n\nVề vấn đề số đời của thời H&ugrave;ng Vương, ch&uacute;ng t&ocirc;i cho rằng một số t&aacute;c giả c&oacute; phần chủ quan khi lấy thời gian tồn tại của họ Hồng B&agrave;ng để chia ra cho con số 18 đời, từ đ&oacute; cho rằng thời H&ugrave;ng Vương kh&ocirc;ng tồn tại do kh&ocirc;ng c&oacute; ai thọ tới 145 tuổi, tuy nhi&ecirc;n con số 18 l&agrave; một con số c&oacute; &yacute; nghĩa đẹp v&agrave; quan trọng, kh&ocirc;ng hẳn l&agrave; một con số c&oacute; &yacute; nghĩa chỉ thực tế số đời,&nbsp;18<\/strong>&nbsp;=&nbsp;9<\/strong>x2,&nbsp;9<\/strong>&nbsp;=&nbsp;3<\/strong>x3, đ&acirc;y đều l&agrave; c&aacute;c con số c&oacute; &yacute; nghĩa quan trọng với người Việt, tư duy số lẻ l&agrave; tư duy đặc trưng của người Việt, như trong truyện Đổng Thi&ecirc;n Vương c&oacute; ch&eacute;p về &ldquo;một con ngựa sắt cao mười t&aacute;m thước&rdquo;, Nam Việt ch&iacute; ch&eacute;p&nbsp;&ldquo;th&agrave;nh nước ấy c&oacute; ch&iacute;n v&ograve;ng, chu vi ch&iacute;n dặm<\/em>&ldquo;, c&aacute;c yếu tố văn h&oacute;a với tư duy số lẻ như Tam Phủ (Trời &ndash; Đất &ndash; Nước), Sơn Tinh &ndash; Thủy Tinh &ndash; Mỵ Nương, Trầu &ndash; Cau &ndash; V&ocirc;i. V&igrave; vậy ch&uacute;ng ta n&ecirc;n hiểu con số 18 đời như một con số đẹp, c&oacute; t&iacute;nh đại diện v&agrave; linh thi&ecirc;ng, hơn l&agrave; một con số chỉ thực tế số đời H&ugrave;ng Vương. Sử dụng tư duy l&yacute; t&iacute;nh v&agrave; chủ quan để phủ nhận sự tồn tại của thời kỳ H&ugrave;ng Vương dựa tr&ecirc;n việc chia số năm tồn tại của họ Hồng B&agrave;ng cho 18 đời vua H&ugrave;ng, m&agrave; kh&ocirc;ng dựa v&agrave;o c&aacute;c t&agrave;i liệu lịch sử, khảo cổ v&agrave; di truyền l&agrave; kh&ocirc;ng thực sự ph&ugrave; hợp.<\/p>\n\nDựa v&agrave;o c&aacute;c t&agrave;i liệu lịch sử, tổ chức của quốc gia Văn Lang ch&uacute;ng ta c&oacute; thể thấy tổ chức của quốc gia Văn Lang l&agrave; phong kiến ph&acirc;n quyền, mỗi nơi c&oacute; một Lạc Tướng quản l&yacute; dưới sự kiểm so&aacute;t của c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng, c&oacute; sự độc lập nhất định nhưng c&aacute;c v&ugrave;ng vẫn tập trung dưới quyền quản l&yacute; cao nhất c&aacute;c vị vua H&ugrave;ng. Tổ chức của quốc gia n&agrave;y cũng cho thấy sự tồn tại của chế độ h&agrave;nh ch&iacute;nh kh&aacute; ho&agrave;n thiện, x&atilde; hội ph&acirc;n chia nhiều tầng lớp: tầng lớp ho&agrave;ng tộc, qu&yacute; tộc, d&acirc;n thường v&agrave; tầng lớp n&ocirc; tỳ, quốc gia c&oacute; c&aacute;c v&ugrave;ng phi&ecirc;n thuộc, cũng như c&oacute; tồn tại d&acirc;n cư đ&ocirc;ng đ&uacute;c, c&oacute; đ&ocirc; th&agrave;nh, đ&oacute; l&agrave; những bằng chứng quan trọng cho ch&uacute;ng ta thấy được một phần tổ chức của quốc gia Văn Lang trong thời kỳ H&ugrave;ng Vương.<\/p>\n\nD. KẾT LUẬN:<\/strong><\/p>\n\nDựa tr&ecirc;n sự khảo cứu to&agrave;n diện c&aacute;c bằng chứng từ di truyền, khảo cổ, lịch sử, ng&ocirc;n ngữ, ch&uacute;ng ta đ&atilde; thấy được những cơ sở rất vững chắc chứng minh sự tồn tại của quốc gia Văn Lang. Quốc gia Văn Lang kế thừa trực tiếp từ c&aacute;c văn h&oacute;a trong v&ugrave;ng Dương Tử l&agrave; Lương Chử v&agrave; Thạch Gia H&agrave;, đ&acirc;y l&agrave; c&aacute;c văn h&oacute;a đ&atilde; được chứng minh c&oacute; những tổ chức nh&agrave; nước phức tạp v&agrave; ph&aacute;t triển, ch&iacute;nh l&agrave; c&aacute;c văn h&oacute;a tương ứng với nh&agrave; nước X&iacute;ch Quỷ.<\/p>\n\nSự kiện hạn h&aacute;n diễn ra v&agrave;o khoảng 4000 năm trước, l&agrave; nguy&ecirc;n nh&acirc;n ch&iacute;nh khiến cộng đồng tộc Việt trong v&ugrave;ng Dương Tử phải ph&acirc;n t&aacute;n về ph&iacute;a Nam, trong cuộc di cư n&agrave;y, th&igrave; th&agrave;nh phần ch&iacute;nh của tộc Việt di cư về Việt Nam, h&igrave;nh th&agrave;nh n&ecirc;n văn h&oacute;a Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n, c&oacute; biểu trưng quyền lực trung t&acirc;m l&agrave; những chiếc nha chương bằng ngọc. Văn h&oacute;a Ph&ugrave;ng Nguy&ecirc;n cũng ch&iacute;nh l&agrave; khởi nguồn của thời kỳ H&ugrave;ng Vương v&agrave; quốc gia Văn Lang, với l&atilde;nh thổ trải rộng theo d&ograve;ng di cư của tộc Việt: từ Dương Tử tới Việt Nam.<\/p>\n\nTrải qua một qu&aacute; tr&igrave;nh d&agrave;i tồn tại v&agrave; ph&aacute;t triển trong một quốc gia chung, một cộng đồng chung, cư d&acirc;n tộc Việt c&aacute;c v&ugrave;ng đ&atilde; thể hiện sự thống nhất cao độ tr&ecirc;n hầu hết c&aacute;c kh&iacute;a cạnh: di truyền, khảo cổ, văn h&oacute;a. Di truyền cho thấy c&aacute;c d&acirc;n tộc c&oacute; nguồn gốc tộc Việt l&agrave; c&ugrave;ng một gốc sinh ra, c&oacute; sự thống nhất cao. Khảo cổ cho thấy cộng đồng tộc Việt c&oacute; chung một nền văn h&oacute;a, ch&iacute;nh l&agrave; văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn. C&aacute;c ghi ch&eacute;p lịch sử cũng đ&atilde; cho thấy tộc Việt c&oacute; chung một nền văn h&oacute;a, c&ugrave;ng chung phong tục. Như vậy, c&aacute;c nghi&ecirc;n cứu đ&atilde; c&ugrave;ng chứng minh về sự thống nhất của cộng đồng tộc Việt, v&agrave; cũng đồng thời chứng minh về sự tồn tại của quốc gia Văn Lang.<\/p>\n\nV&igrave; vậy, quốc gia Văn Lang thực sự hiện hữu trong thực tế khoa học v&agrave; lịch sử, m&agrave; việc mặc định về tr&igrave;nh độ văn minh của người Việt, hay sự phủ nhận về sự li&ecirc;n hệ giữa người Việt v&agrave; người B&aacute;ch Việt đ&atilde; kh&ocirc;ng cho ch&uacute;ng ta thấy được. Ch&uacute;ng t&ocirc;i hy vọng rằng, đ&acirc;y sẽ l&agrave; cơ sở để người Việt c&oacute; nhận thức mới về nguồn gốc của d&acirc;n tộc, tr&acirc;n trọng hơn những gi&aacute; trị văn h&oacute;a cổ, những lưu truyền m&agrave; Tổ Ti&ecirc;n ch&uacute;ng ta đ&atilde; truyền lại.<\/p>\n\nCh&uacute;ng t&ocirc;i thực hiện khảo cứu n&agrave;y, ho&agrave;n to&agrave;n kh&ocirc;ng nhằm mục đ&iacute;ch đ&ograve;i đất, khi bi&ecirc;n giới quốc gia đ&atilde; định h&igrave;nh, đ&acirc;y đơn thuần chỉ l&agrave; sự khảo cứu v&agrave; kh&ocirc;i phục lại bức tranh lịch sử thời cổ đại đ&atilde; bị l&atilde;ng qu&ecirc;n của d&acirc;n tộc Việt, để người Việt biết m&igrave;nh l&agrave; ai, d&acirc;n tộc m&igrave;nh từ đ&acirc;u tới. Ch&uacute;ng t&ocirc;i tin tưởng rằng, nhận thức về nguồn gốc, sự kh&ocirc;i phục văn h&oacute;a cổ, sẽ l&agrave; nền tảng để người Việt hướng tới một tương lai mới, kế thừa v&agrave; ph&aacute;t triể nền văn h&oacute;a cổ tưởng như đ&atilde; biến mất của tộc Việt.<\/p>\n\nTr&iacute;ch Nguồn Lược Sử D&acirc;n Tộc - Lang Linh<\/strong><\/p>\n\nT&agrave;i liệu tham khảo:<\/strong><\/p>\n\n[1] Lang Linh (2021), Bức tranh di truyền về nguồn gốc của người Việt. \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/08\/19\/550-buc-tranh-di-truyen-ve-nguon-goc-cua-nguoi-viet\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/08\/19\/550-buc-tranh-di-truyen-ve-nguon-goc-cua-nguoi-viet\/<\/a><\/p>\n\n[2] Lang Linh (2020), Khảo cứu về nguồn gốc d&acirc;n tộc Việt. \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2020\/06\/04\/497-khao-cuu-ve-nguon-goc-dan-toc-viet\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2020\/06\/04\/497-khao-cuu-ve-nguon-goc-dan-toc-viet\/<\/a><\/p>\n\n[3] Chu JY, et al (1998), Genetic relationship of populations in China, Proceedings of National Academy of Sciences USA, 95(20): 11763-11768<\/p>\n\n[4] The HUGO Pan-Asian SNP Consortium (2009), Mapping human genetic diversity in Asia, Science, 326(5959): 1541-1545<\/p>\n\n[5] Hua Zhong, Hong Shi, Xue-Bin Qi, et al. (2010). Extended Y chromosome investigation suggests postglacial migrations of modern humans into East Asia via the northern route. Molecular biology and evolution;28(1):717-27.<\/p>\n\n[6] Chuan‐Chao WANG Shi YAN Zhen‐Dong QIN Yan LU Qi‐Liang DING Lan‐Hai WEI Shi‐Lin LI Ya‐Jun YANG Li JIN Hui LI, et al. (2013). Late Neolithic expansion of ancient Chinese revealed by Y chromosome haplogroup O3a1c‐002611.<\/p>\n\n[7] Sun, Jin &amp; Li, Yingxiang &amp; Ma, Pengcheng &amp; Yan, Shi &amp; Cheng, Hui-Zhen &amp; Fan, Zhi-Quan &amp; Deng, Xiao-Hua &amp; Ru, Kai &amp; Wang, Chuan-Chao &amp; Chen, Gang &amp; Wei, Ryan. (2021). Shared paternal ancestry of Han, Tai-Kadai-speaking, and Austronesian-speaking populations as revealed by the high resolution phylogeny of O1a-M119 and distribution of its sub-lineages within China. American journal of physical anthropology. 174. 10.1002\/ajpa.24240. \n<a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/349144829_Shared_paternal_ancestry_of_Han_Tai-Kadai-speaking_and_Austronesian-speaking_populations_as_revealed_by_the_high_resolution_phylogeny_of_O1a-M119_and_distribution_of_its_sub-lineages_within_China\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/349144829_Shared_paternal_ancestry_of_Han_Tai-Kadai-speaking_and_Austronesian-speaking_populations_as_revealed_by_the_high_resolution_phylogeny_of_O1a-M119_and_distribution_of_its_sub-lineages_within_China<\/a><\/p>\n\n[8] Ko AM, Chen CY, Fu Q, et al. Early Austronesians: into and out of Taiwan. Am J Hum Genet. 2014;94(3):426-436. doi:10.1016\/j.ajhg.2014.02.003<\/p>\n\n[9] Colin Renfrew, Bin Liu (2018). The emergence of complex society in China: the case of Liangzhu. Antiquity;92(364):975-90. \n<a href=\"https:\/\/www.cambridge.org\/core\/journals\/antiquity\/article\/abs\/emergence-of-complex-society-in-china-the-case-of-liangzhu\/0D4FD61E9460755CED69047FAD7FA2AD\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.cambridge.org\/core\/journals\/antiquity\/article\/abs\/emergence-of-complex-society-in-china-the-case-of-liangzhu\/0D4FD61E9460755CED69047FAD7FA2AD<\/a><\/p>\n\n[10] Tống Kiến 宋建 (2017). Liangzhu &ndash; một quốc gia cổ đại phức tạp bị chi phối bởi thần quyền 良渚&mdash;&mdash;神权主导的复合型古国. 东南文化;(1):6-15.<\/p>\n\n[11] Zhang, Chi; Hung, Hsiao-chun (2008), &ldquo;The Neolithic of Southern China-Origin, Development, and Dispersal&rdquo;, Asian Perspectives, 47 (2): 299&ndash;329, doi:10.1353\/asi.0.0004<\/p>\n\n[12] Li Liu, Xingcan Chen (2012). The archaeology of China: from the late Paleolithic to the early Bronze Age: Cambridge University Press.<\/p>\n\n[13] Đổng Sở B&igrave;nh 董楚平; &ldquo;Phương Việt hội thi&rdquo; &ldquo;方钺会矢&rdquo; &ndash; Một trong những diễn giải về c&aacute;c nh&acirc;n vật Lương Chử 良渚文字释读之一[J];东南文化;2001年03期.<\/p>\n\n[14] Li Xueqin 李学勤: &rdquo; Văn tự đồ gốm của văn h&oacute;a Lương Chử&rdquo; &ldquo;良渚文化的多字陶文&rdquo;, Tạp ch&iacute; Đại học T&ocirc; Ch&acirc;u 苏州大学学报 (Đặc san Nghi&ecirc;n cứu về Ng&ocirc; 吴学研究专辑)&rdquo;, 1992年。<\/p>\n\n[15] Wang Hui 王晖: Nh&igrave;n v&agrave;o ni&ecirc;n đại xuất xứ của c&aacute;c k&yacute; tự Trung Quốc từ việc so s&aacute;nh c&aacute;c bản khắc v&agrave; chữ khắc tr&ecirc;n xương bằng thần ti&ecirc;n với c&aacute;c t&agrave;i liệu khảo cổ &ndash; v&agrave; thảo luận về nguồn gốc của c&aacute;c bản khắc gốm v&agrave; chữ H&aacute;n một phần của nh&oacute;m văn h&oacute;a Lương Chử 从甲骨文金文与考古资料的比较看汉字起源时代 &ndash; 并论良渚文化组词类陶文与汉字的起源&rdquo;, &ldquo;Tạp ch&iacute; Khảo cổ học&rdquo; &ldquo;考古学报&rdquo; 2013年第3期。<\/p>\n\n[16] Đội khảo cổ Thạch Gia H&agrave; 石家河考古队 (1999). Ti&ecirc;u Gia Ốc T&iacute;ch 肖家屋脊: Nh&agrave; xuất bản Văn Vật 文物出版社.<\/p>\n\n[17] Nguyễn Văn Huy&ecirc;n, Vinh Ho&agrave;ng (1975). Những trống đồng Đ&ocirc;ng Sơn đ&atilde; ph&aacute;t hiện ở Việt Nam. H&agrave; Nội.<\/p>\n\n[18] Li, Bing &amp; Zhu, Cheng &amp; Wu, Li &amp; Li, Feng &amp; Sun, Wei &amp; Wang, Xiaocui &amp; Liu, Hui &amp; Meng, Huaping &amp; Wu, Di. (2013). Relationship between environmental change and human activities in the period of the Shijiahe culture, Tanjialing site, Jianghan Plain, China. Quaternary International. 308. 45-52. 10.1016\/j.quaint.2013.05.041.<\/p>\n\n[19] McColl H, Racimo F, Vinner L, Demeter F, Gakuhari T, Moreno-Mayar JV, Van Driem G, Wilken UG, Seguin-Orlando A, De la Fuente Castro C, Wasef S (2018). The prehistoric peopling of Southeast Asia. Science. 361(6397):88-92. \n<a href=\"https:\/\/science.sciencemag.org\/content\/361\/6397\/88\" rel=\"nofollow\">https:\/\/science.sciencemag.org\/content\/361\/6397\/88<\/a><\/p>\n\n[20] Lipson M, Cheronet O, Mallick S, Rohland N, Oxenham M, Pietrusewsky M, Pryce TO, Willis A, Matsumura H, Buckley H, Domett K, Nguyen GH, Trinh HH, Kyaw AA, Win TT, Pradier B, Broomandkhoshbacht N, Candilio F, Changmai P, Fernandes D, Ferry M, Gamarra B, Harney E, Kampuansai J, Kutanan W, Michel M, Novak M, Oppenheimer J, Sirak K, Stewardson K, Zhang Z, Flegontov P, Pinhasi R, Reich D. Ancient genomes document multiple waves of migration in Southeast Asian prehistory. Science. 2018 Jul 6;361(6397):92-95. doi: 10.1126\/science.aat3188. Epub 2018 May 17. PMID: 29773666; PMCID: PMC6476732. \n<a href=\"https:\/\/science.sciencemag.org\/content\/361\/6397\/92\" rel=\"nofollow\">https:\/\/science.sciencemag.org\/content\/361\/6397\/92<\/a><\/p>\n\n[21] David Reich. Who we are and how we got here: Ancient DNA and the new science of the human past. 2018: Oxford University Press.<\/p>\n\n[22] Lang Linh (2021), Hồng B&agrave;ng thị c&oacute; phải &lsquo;truyền thống được kiến tạo&rsquo; hay kh&ocirc;ng? \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/10\/14\/560-hong-bang-thi-co-phai-truyen-thong-duoc-kien-tao-khong\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/10\/14\/560-hong-bang-thi-co-phai-truyen-thong-duoc-kien-tao-khong\/<\/a><\/p>\n\n[23] Lang Linh (2021), Cơ sở tiếp cận v&agrave; nghi&ecirc;n cứu về thời kỳ Hồng B&agrave;ng. \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/07\/24\/547-co-so-tiep-can-va-nghien-cuu-ve-thoi-ky-hong-bang\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/07\/24\/547-co-so-tiep-can-va-nghien-cuu-ve-thoi-ky-hong-bang\/<\/a><\/p>\n\n[24] Lang Linh (2020), Huyền sử Hồng B&agrave;ng v&agrave; nguồn gốc d&acirc;n tộc Việt Nam. \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2020\/07\/16\/498-huyen-su-hong-bang-va-nguon-goc-dan-toc-viet-nam\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2020\/07\/16\/498-huyen-su-hong-bang-va-nguon-goc-dan-toc-viet-nam\/<\/a><\/p>\n\n[25] Ng&ocirc; Sĩ Li&ecirc;n, Đại Việt sử k&yacute; to&agrave;n thư, Quyển I &ndash; Kỷ Hồng B&agrave;ng thị, Nh&agrave; xuất bản Khoa Học X&atilde; Hội, 1993.<\/p>\n\n[26] Trần Thế Ph&aacute;p, Lĩnh Nam ch&iacute;ch qu&aacute;i 嶺南摭怪, bản dịch L&ecirc; Hữu Mục, nh&agrave; s&aacute;ch Khai Tr&iacute; (1960).<\/p>\n\n[27] Trần Kinh H&ograve;a (Cheng Ching-Ho), 1960, Khảo cứu về danh xưng Giao Chỉ, tạp ch&iacute; Đại học Huế.<\/p>\n\n[28] T&iacute;ch D&atilde;, Thời đại Văn Lang &ndash; &Acirc;u Lạc trong lịch sử Vi&ecirc;̣t Nam: Từ truy&ecirc;̣n ký đ&ecirc;́n tín sử \n<a href=\"https:\/\/nghiencuulichsu.com\/2019\/05\/10\/thoi-da%cc%a3i-van-lang-au-la%cc%a3c-trong-li%cc%a3ch-su%cc%89-vie%cc%a3t-nam-tu-truye%cc%a3n-ky-den-tin-su%cc%89\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/nghiencuulichsu.com\/2019\/05\/10\/thoi-da%cc%a3i-van-lang-au-la%cc%a3c-trong-li%cc%a3ch-su%cc%89-vie%cc%a3t-nam-tu-truye%cc%a3n-ky-den-tin-su%cc%89\/<\/a><\/p>\n\n[29] Lang Linh (2021), H&ugrave;ng Vương v&agrave; Lạc Vương: từ c&aacute;c ghi ch&eacute;p lịch sử \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/10\/13\/559-hung-vuong-va-lac-vuong-tu-cac-ghi-chep-lich-su\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/10\/13\/559-hung-vuong-va-lac-vuong-tu-cac-ghi-chep-lich-su\/<\/a><\/p>\n\n[30] Phan Anh Dũng, Khảo s&aacute;t t&ecirc;n gọi Văn Lang tr&ecirc;n cơ sở ngữ &acirc;m lịch sử \n<a href=\"http:\/\/vanhoanghean.com.vn\/component\/k2\/111-goc-nhin-van-hoa-2\/13730-khao-sat-ten-goi-van-lang-tren-co-so-ngu-am-lich-su\" rel=\"nofollow\">http:\/\/vanhoanghean.com.vn\/component\/k2\/111-goc-nhin-van-hoa-2\/13730-khao-sat-ten-goi-van-lang-tren-co-so-ngu-am-lich-su<\/a><\/p>\n\n[31] Wang, CC., Yeh, HY., Popov, A.N. et al. Genomic insights into the formation of human populations in East Asia. Nature 591, 413&ndash;419 (2021).&nbsp;<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1038\/s41586-021-03336-2\" rel=\"nofollow\">https:\/\/doi.org\/10.1038\/s41586-021-03336-2<\/a><\/p>\n\n[32] Liu D, Duong NT, Ton ND, Van Phong N, Pakendorf B, Van Hai N, Stoneking M (2020). Extensive ethnolinguistic diversity in Vietnam reflects multiple sources of genetic diversity. Molecular Biology and Evolution. \n<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1093\/molbev\/msaa099\" rel=\"nofollow\">https:\/\/doi.org\/10.1093\/molbev\/msaa099<\/a><\/p>\n\n[33] Zhang H, He G, Guo J, Ren Z, Zhang H, Wang Q, Ji J, Yang M, Huang J, Wang CC. Genetic diversity, structure and forensic characteristics of Hmong-Mien-speaking Miao revealed by autosomal insertion\/deletion markers. Mol Genet Genomics. 2019 Dec;294(6):1487-1498. doi: 10.1007\/s00438-019-01591-7. Epub 2019 Jul 16. PMID: 31312894.<\/p>\n\n[34] He G, Wang M, Zou X, Chen P, Wang Z, Liu Y, Yao H, Wei L-H, Tang R, Wang C-C and Yeh H-Y (2021) Peopling History of the Tibetan Plateau and Multiple Waves of Admixture of Tibetans Inferred From Both Ancient and Modern Genome-Wide Data. Front. Genet. 12:725243. doi: 10.3389\/fgene.2021.725243<\/p>\n\n[35] Huang, X., Xia, Z., Bin, X., He, G., Guo, J., Lin, C., Yin, L., Zhao, J., Ma, Z., Ma, F., Li, Y., Hu, R., Wei, L., &amp; Wang, C. (2020). Genomic Insights into the Demographic History of Southern Chinese. bioRxiv.<\/p>\n\n[36] Charleston W K Chiang, Serghei Mangul, Christopher Robles, Sriram Sankararaman, A Comprehensive Map of Genetic Variation in the World&rsquo;s Largest Ethnic Group&mdash;Han Chinese, Molecular Biology and Evolution, Volume 35, Issue 11, November 2018, Pages 2736&ndash;2750,&nbsp;<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1093\/molbev\/msy170\" rel=\"nofollow\">https:\/\/doi.org\/10.1093\/molbev\/msy170<\/a><\/p>\n\n[37] Loofs-Wissowa H (1991). Dongson drums: instruments of Shamanism or regalia?. Arts asiatiques, p.39-49. Doi: 10.3406\/arasi.1991.1300 \n<a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/250235416_Dongson_Drums_Instruments_of_Shamanism_or_Regalia\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/250235416_Dongson_Drums_Instruments_of_Shamanism_or_Regalia<\/a><\/p>\n\n[38] Higham C (2014). Early mainland Southeast Asia: from first humans to Angkor. River Books, p.200.<\/p>\n\n[39] Lang Linh (2021), Nguồn gốc v&agrave; sự ảnh hưởng của văn minh Đ&ocirc;ng Sơn. \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/07\/03\/543-nguon-goc-va-su-anh-huong-cua-van-minh-dong-son\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/07\/03\/543-nguon-goc-va-su-anh-huong-cua-van-minh-dong-son\/<\/a><\/p>\n\n[40] Lang Linh (2021), Nguồn gốc của trống đồng v&agrave; văn h&oacute;a Đ&ocirc;ng Sơn. \n<a href=\"https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/07\/01\/541-nguon-goc-cua-trong-dong-va-van-hoa-dong-son\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/luocsutocviet.com\/2021\/07\/01\/541-nguon-goc-cua-trong-dong-va-van-hoa-dong-son\/<\/a><\/p>\n\n[41] Tư M&atilde; Thi&ecirc;n, Sử k&yacute; III &ndash; Thế Gia, Phạm V&acirc;n &Aacute;nh dịch, Nh&agrave; xuất bản Văn học. 2020.<\/p>\n\n[42] Lịch Đạo Nguy&ecirc;n, Thủy Kinh Ch&uacute; Sớ, Quyển XXXVI, trang 394, Nguyễn B&aacute; M&atilde;o dịch, Nh&agrave; xuất bản Thuận H&oacute;a, 2005.<\/p>\n\n[43] L&ecirc; Trọng Kh&aacute;nh, Những t&iacute;n hiệu thu nhận từ bản lược đồ địa danh &ndash; ng&ocirc;n ngữ Việt cổ &ndash; bước đầu g&oacute;p phần v&agrave;o việc tiếp cận một số vấn đề lịch sử cổ đại. \n<a href=\"https:\/\/repository.vnu.edu.vn\/bitstream\/VNU_123\/71284\/1\/263%281992-4%29%285%29.pdf\" rel=\"nofollow\">https:\/\/repository.vnu.edu.vn\/bitstream\/VNU_123\/71284\/1\/263%281992-4%29%285%29.pdf<\/a><\/p>\n\n[44] Thu H&agrave;, Về c&aacute;c di t&iacute;ch thờ Vua H&ugrave;ng v&agrave; c&aacute;c danh tướng thời H&ugrave;ng Vương ở Ph&ugrave; Ninh \n<a href=\"http:\/\/baophutho.vn\/den-hung\/202101\/ve-cac-di-tich-tho-vua-hung-va-cac-danh-tuong-thoi-hung-vuong-o-phu-ninh-169974\" rel=\"nofollow\">http:\/\/baophutho.vn\/den-hung\/202101\/ve-cac-di-tich-tho-vua-hung-va-cac-danh-tuong-thoi-hung-vuong-o-phu-ninh-169974<\/a><\/p>\n\n[45] a. Viện nghi&ecirc;n cứu văn h&oacute;a, Tinh hoa văn học d&acirc;n gian người Việt: Truyền thuyết d&acirc;n gian người Việt, Nh&agrave; xuất bản Khoa học X&atilde; hội. Quyển 1 v&agrave; Quyển 5; b. Vũ Kim Bi&ecirc;n, Truyền thuyết H&ugrave;ng Vương: Thần thoại v&ugrave;ng đất tổ, Sở văn h&oacute;a th&ocirc;ng tin Ph&uacute; Thọ, 2008.<\/p>\n\n[46] Qu&aacute;ch Điều: H&ograve;a B&igrave;nh quan lang sử lược, Tạp ch&iacute; Nam Phong, số 100, 1925.<\/p>\n\n[47] Nguyễn Hữu Nh&agrave;n, Dấu ấn văn h&oacute;a H&ugrave;ng Vương \n<a href=\"https:\/\/nhandan.com.vn\/dan-toc-ton-giao\/dau-an-van-hoa-hung-vuong%E2%80%93642714\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/nhandan.com.vn\/dan-toc-ton-giao\/dau-an-van-hoa-hung-vuong&ndash;642714\/<\/a><\/p>\n","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/tin-tuc\/van_lang.jpg?t=1752993446","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/tin-tuc\/van_lang.jpg?t=1752993380","tags":["quốc gia văn lang","văn lang","cơ sở di truyền khảo cổ","lịch sử văn lang"],"count_view":524,"seo_name":"co-so-di-truyen-khao-co-va-lich-su-ve-quoc-gia-van-lang","date_update":1669007402,"date_created_format":1669193586,"meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","qr_code":"https:\/\/inrec.org.vn\/co-so-di-truyen-khao-co-va-lich-su-ve-quoc-gia-van-lang"},{"id":564077,"name":"Hội thảo Văn hóa lần 2: “Tiếp tục phát huy các giá trị văn hóa Tâm linh”","desc":"V&agrave;o s&aacute;ng ng&agrave;y 28\/08\/2022, tại Nh&agrave; Kh&aacute;ch Ch&iacute;nh Phủ số 108 Nguyễn Du, Quận 1, Tp. Hồ Ch&iacute; M&igrave;nh, Viện những vấn đề ph&aacute;t triển (VIDS) thuộc Li&ecirc;n hiệp c&aacute;c Hội Khoa học v&agrave; Kỹ thuật Việt Nam đ&atilde; chủ tr&igrave; tổ chức Hội thảo khoa học &amp; thực tiễn: &ldquo;Tiếp tục ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị văn h&oacute;a t&acirc;m linh: Thực trạng, những vấn đề đặt ra v&agrave; định hướng ph&aacute;t triển trong giai đoạn mới&rdquo;. Đ&acirc;y l&agrave; Hội thảo lần thứ 2 được tổ chức, tiếp nối sau th&agrave;nh c&ocirc;ng của hội thảo lần 1 được diễn ra v&agrave;o ng&agrave;y 24 th&aacute;ng 5 năm 2022 tại thủ đ&ocirc; H&agrave; Nội. Hội thảo lần n&agrave;y cũng nằm trong chuỗi c&aacute;c hoạt động nghi&ecirc;n cứu về chủ đề &ldquo;Văn h&oacute;a t&acirc;m linh trong ph&aacute;t triển của Việt Nam&rdquo;.<\/p>\n","content":"<h3 style=\"text-align: justify;\">V&agrave;o s&aacute;ng ng&agrave;y 28\/08\/2022, tại Nh&agrave; Kh&aacute;ch Ch&iacute;nh Phủ số 108 Nguyễn Du, Quận 1, Tp. Hồ Ch&iacute; M&igrave;nh, Viện những vấn đề ph&aacute;t triển (VIDS) thuộc Li&ecirc;n hiệp c&aacute;c Hội Khoa học v&agrave; Kỹ thuật Việt Nam đ&atilde; chủ tr&igrave; tổ chức Hội thảo khoa học &amp; thực tiễn: &ldquo;Tiếp tục ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị văn h&oacute;a t&acirc;m linh: Thực trạng, những vấn đề đặt ra v&agrave; định hướng ph&aacute;t triển trong giai đoạn mới&rdquo;. Đ&acirc;y l&agrave; Hội thảo lần thứ 2 được tổ chức, tiếp nối sau th&agrave;nh c&ocirc;ng của hội thảo lần 1 được diễn ra v&agrave;o ng&agrave;y 24 th&aacute;ng 5 năm 2022 tại thủ đ&ocirc; H&agrave; Nội. Hội thảo lần n&agrave;y cũng nằm trong chuỗi c&aacute;c hoạt động nghi&ecirc;n cứu về chủ đề &ldquo;Văn h&oacute;a t&acirc;m linh trong ph&aacute;t triển của Việt Nam&rdquo;.<\/strong><img alt=\"Hội thảo Khoa học &amp; Thực tiễn:&quot;Tiếp tục phát huy các giá trị văn hóa tâm linh: Thực trạng, những vấn đề đặt ra và định hướng phát triển trong giai đoạn mới&quot; được tổ chức lần thứ 2 tại Tp. Hồ Chí Minh.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3266\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3668375782945_61356d397ccdf02b797692341ff35372.jpg\" style=\"float: left; width: 100%; height: 100%;\" \/><\/h3>\n\nHội thảo Khoa học &amp; Thực tiễn:&rdquo;Tiếp tục ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị văn h&oacute;a t&acirc;m linh: Thực trạng, những vấn đề đặt ra v&agrave; định hướng ph&aacute;t triển trong giai đoạn mới&rdquo; được tổ chức lần thứ 2 tại Tp. Hồ Ch&iacute; Minh.<\/em><\/p>\n\nTham dự Hội thảo c&oacute; &Ocirc;ng Phạm Quang Thao &ndash; ph&oacute; chủ tịch Li&ecirc;n hiệp c&aacute;c hội Khoa học v&agrave; Kỹ thuật Việt Nam (VUSTA), &ocirc;ng Phan Xu&acirc;n Bi&ecirc;n, Ủy vi&ecirc;n HĐLL TW &ndash; nguy&ecirc;n thường vụ &ndash; Trưởng ban Tuy&ecirc;n gi&aacute;o Th&agrave;nh ủy Tp. Hồ Ch&iacute; Minh, TS. Ph&ugrave;ng Ngọc Bảo &ndash; Trưởng đại diện Tạp ch&iacute; cộng sản ph&iacute;a Nam, L&atilde;nh đạo Bộ KH&amp;CN ph&iacute;a Nam v&agrave; nhiều vị nguy&ecirc;n l&atilde;nh đạo Ban, Bộ ng&agrave;nh TW, MTTQ Việt Nam.<\/p>\n\nVề ph&iacute;a đơn vị tổ chức c&oacute; TS. Thang Văn Ph&uacute;c &ndash; nguy&ecirc;n thứ trưởng Bộ Nội vụ &ndash; Chủ tịch Viện những vấn đề ph&aacute;t triển (VIDS) &ndash; đơn vị chủ tr&igrave; tổ chức Hội thảo, PGS. TS. Trần Quốc Toản &ndash; nguy&ecirc;n Ph&oacute; chủ nhiệm Văn ph&ograve;ng Ch&iacute;nh Phủ &ndash; nguy&ecirc;n ủy vi&ecirc;n HĐLL TW &ndash; Viện ph&oacute; Viện những vấn đề ph&aacute;t triển (VIDS), TS. Cao Xu&acirc;n Nguy&ecirc;n &ndash; Viện trưởng Viện L&yacute; học Phương Đ&ocirc;ng,&nbsp; &ocirc;ng Dương Duy L&acirc;m Vi&ecirc;n &ndash; Viện trưởng Viện Kỷ lục Việt Nam, c&ugrave;ng 200 đại biểu, kh&aacute;ch qu&yacute; l&agrave; c&aacute;c&nbsp; doanh nh&acirc;n, c&aacute;c nh&agrave; nghi&ecirc;n cứu, c&aacute;c chuy&ecirc;n gia trong nhiều lĩnh vực v&agrave; c&aacute;c cơ quan truyền th&ocirc;ng, b&aacute;o đ&agrave;i.<\/p>\n\nHội thảo Hội thảo khoa học &amp; thực tiễn: &ldquo;Tiếp tục ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị văn h&oacute;a t&acirc;m linh: Thực trạng, những vấn đề đặt ra v&agrave; định hướng ph&aacute;t triển trong giai đoạn mới&rdquo; do Viện những vấn đề ph&aacute;t triển (VIDS) chủ tr&igrave;, Viện Kỷ lục Việt Nam, Viện L&yacute; học Phương Đ&ocirc;ng v&agrave; Viện Nghi&ecirc;n cứu v&agrave; ph&aacute;t triển Đạo Mẫu Việt Nam đồng chủ tr&igrave;.<\/p>\n\n<img alt=\"Các đại biểu cùng thưởng thức những làn điệu dân ca quan họ đặc sắc do Nghệ sĩ Thúy Hường biểu diên.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3267\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682316077273_5d81646c95665e52c5708b3280e23cfb.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nC&aacute;c đại biểu c&ugrave;ng thưởng thức những l&agrave;n điệu d&acirc;n ca quan họ đặc sắc do Nghệ sĩ Th&uacute;y Hường biểu diễn.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682314347503_cc902239b4e4f5c26dd6054112e26f49.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\n<img alt=\"TS. Thang Văn Phúc - Chủ tịch Viện những vấn đề phát triển đại diện BTC tặng hoa các nghệ sị.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3269\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3678684640278_25221017942a9a6f3d3152e23d5ae59e.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nTS. Thang Văn Ph&uacute;c &ndash; Chủ tịch Viện những vấn đề ph&aacute;t triển đại diện BTC tặng hoa c&aacute;c nghệ sĩ.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"Các đại biểu cùng nhau thực hiện nghi thức Chào cờ\" aria-describedby=\"caption-attachment-3279\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3677895052548_e651b62422869f3e2a14a7724fd39117.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nC&aacute;c đại biểu c&ugrave;ng nhau thực hiện nghi thức Ch&agrave;o cờ trước khi bước v&agrave;o chương tr&igrave;nh Hội thảo.<\/em><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\n<img alt=\"Đoàn Chủ tịch.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3272\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682291172412_753bbf4f19d9ce3b1dab6ba69bce2d38.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nĐo&agrave;n Chủ tịch Hội thảo.<\/em><\/p>\n\n&Ocirc;ng Phạm Quang Thao, ph&oacute; chủ tịch Li&ecirc;n hiệp c&aacute;c hội Khoa học v&agrave; Kỹ thuật Việt Nam (VUSTA) cho biết: L&atilde;nh đạo Li&ecirc;n hiệp hội hoan ngh&ecirc;nh Viện Những Vấn đề Ph&aacute;t triển ( VIDS) đ&atilde; chủ động đề xuất chủ tr&igrave; việc nghi&ecirc;n cứu nội dung&nbsp;&ldquo;<a href=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/https-newsunmedia-com-vn-to-chuc-thanh-cong-hoi-thao-tiep-tuc-phat-huy-cac-gia-tri-van-hoa-tam-linh\/\">Văn ho&aacute; T&acirc;m linh v&agrave; Ph&aacute;t triển<\/a>&rdquo;<\/strong>&nbsp;đồng thời tập hợp đội ngũ c&aacute;c nh&agrave; nghi&ecirc;n cứu, c&aacute;c tổ chức khoa học của Đảng , nh&agrave; nước , của c&aacute;c tổ chức x&atilde; hội li&ecirc;n quan, kể cả c&aacute;c doanh nghiệp&nbsp; phối hợp c&ugrave;ng triển khai c&oacute; kết quả ban đầu như Hội thảo ng&agrave;y h&ocirc;m nay .<\/p>\n\nĐ&acirc;y l&agrave; việc triển khai một nội dung quan trọng m&agrave; Đại h&ocirc;i Đảng lần thứ XIII đ&atilde; x&aacute;c định: &ldquo;Tạo điều kiện cho c&aacute;c tổ chức t&ocirc;n gi&aacute;o sinh hoạt đ&uacute;ng quy định của ph&aacute;p luật;&nbsp;chủ động gi&uacute;p đỡ, giải quyết c&aacute;c nhu cầu hoạt động t&ocirc;n gi&aacute;o, t&iacute;n ngưỡng, t&acirc;m linh của quần ch&uacute;ng,&nbsp;<\/strong>đồng thời chủ động ph&ograve;ng ngừa, ki&ecirc;n quyết đấu tranh với những h&agrave;nh vi lợi dụng t&iacute;n ngưỡng, t&ocirc;n gi&aacute;o để chia rẽ, ph&aacute; hoại khối đại đo&agrave;n kết to&agrave;n d&acirc;n tộc. N&acirc;ng cao năng lực, hiệu lực, hiệu quả quản l&yacute; nh&agrave; nước về c&ocirc;ng t&aacute;c t&ocirc;n gi&aacute;o&rdquo;.<\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\n<img alt=\"TS. Thang Văn Phúc, nguyên thứ trưởng Bộ Nội vụ, chủ tịch Viện những vấn đề phát triển (VIDS) phát biểu khai mạc Hội thảo..\" aria-describedby=\"caption-attachment-3271\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682294464797_6dd4b60214ce4aadd6ada29ba2f8d02f.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nTS. Thang Văn Ph&uacute;c, nguy&ecirc;n thứ trưởng Bộ Nội vụ, chủ tịch Viện những vấn đề ph&aacute;t triển (VIDS) ph&aacute;t biểu khai mạc Hội thảo.<\/em><\/p>\n\n<a href=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/https-newsunmedia-com-vn-to-chuc-thanh-cong-hoi-thao-tiep-tuc-phat-huy-cac-gia-tri-van-hoa-tam-linh\/\">Viện những vấn đề ph&aacute;t triển (VIDS)&nbsp;<\/a>được th&agrave;nh lập từ năm 2004 thuộc Li&ecirc;n hiệp c&aacute;c Hội Khoa học v&agrave; Kỹ thuật Việt Nam. Để thực hiện luật Khoa học C&ocirc;ng nghệ năm 2013, ng&agrave;y 22\/6\/2020 Viện được Li&ecirc;n hiệp hội ph&ecirc; duyệt mới điều lệ tổ chức hoạt động theo quyết định số 551\/QĐ-LHHVN v&agrave; được Bộ Khoa học C&ocirc;ng nghệ cấp đăng k&yacute; lần 2 theo số A-228 ng&agrave;y 10\/11\/2020. Viện l&agrave; tổ chức Khoa học phi lợi nhuận, hoạt động trong lĩnh vực Khoa học &ndash; C&ocirc;ng nghệ, trong đ&oacute; nhiệm vụ nghi&ecirc;n cứu những vấn đề văn h&oacute;a n&oacute;i chung trong sự ph&aacute;t triển của đất nước v&agrave; thời đại. Do y&ecirc;u cầu thực tiễn v&agrave; t&iacute;nh cấp b&aacute;ch, Viện đ&atilde; chủ tr&igrave; v&agrave; phối hợp với L&yacute; học Phương Đ&ocirc;ng, Vi&ecirc;n nghi&ecirc;n cứu v&agrave; ph&aacute;t triển Đạo Mẫu Việt Nam v&agrave; Viện Kỷ lục Việt Nam l&ecirc;n kế hoạch tổ chức chương tr&igrave;nh Hội thảo Khoa học &amp; Thực tiễn:<a href=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/https-newsunmedia-com-vn-to-chuc-thanh-cong-hoi-thao-tiep-tuc-phat-huy-cac-gia-tri-van-hoa-tam-linh\/\">&ldquo;Tiếp tục ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị văn h&oacute;a t&acirc;m linh: Thực trạng, những vấn đề đặt ra v&agrave; định hướng ph&aacute;t triển trong giai đoạn mới&rdquo;.<\/a><\/p>\n\nĐ&acirc;y l&agrave; Hội thảo lần thứ 2, tiếp nối sau th&agrave;nh c&ocirc;ng của Hội thảo lần thứ nhất được diễn ra v&agrave;o ng&agrave;y 24 th&aacute;ng 5 năm 2022 tại Thủ đ&ocirc; H&agrave; Nội. Mục đ&iacute;ch của Hội thảo l&agrave; l&agrave;m r&otilde; hơn, qu&aacute;n triệt s&acirc;u sắc hơn tư tưởng chỉ đạo của Đảng, Nh&agrave; nước về ph&aacute;t huy v&agrave; ph&aacute;t triển văn h&oacute;a t&acirc;m linh, c&aacute;c gi&aacute; trị văn h&oacute;a t&acirc;m linh đối với với sự ph&aacute;t triển của đất nước. Đồng thời đ&aacute;nh gi&aacute; thực trạng văn h&oacute;a t&acirc;m linh, ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị văn h&oacute;a t&acirc;m linh; l&agrave;m r&otilde; c&aacute;c vấn đề đặt ra v&agrave; đề xuất c&aacute;c giải ph&aacute;p nhằm ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị t&iacute;ch cực của văn h&oacute;a t&acirc;m linh, hạn chế c&aacute;c t&aacute;c động ti&ecirc;u cực đối với sự ph&aacute;t triển của đất nước.<\/p>\n\nHội thảo lần n&agrave;y quy tụ gần 50 b&agrave;i viết tham luận chuy&ecirc;n s&acirc;u của rất nhiều c&aacute;c nh&agrave; l&atilde;nh đạo, nh&agrave; nghi&ecirc;n cứu v&agrave; c&aacute;c chuy&ecirc;n gia h&agrave;ng đầu trong nhiều lĩnh vực.<\/p>\n\n<img alt=\"Cuốn kỷ yếu Hội thảo với hơn 400 trang tập hợp gần 50 bài viết tham luận\" aria-describedby=\"caption-attachment-3273\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3668529055098_6e6ead59f00707b64bd71bb0837943e8-scaled.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nCuốn kỷ yếu Hội thảo với hơn 400 trang tập hợp gần 50 b&agrave;i viết tham luận.<\/em><\/p>\n\nTại Hội thảo, c&aacute;c đại biểu đ&atilde; c&ugrave;ng lắng nghe những b&agrave;i tham luận chất lượng, c&oacute; chiều s&acirc;u. C&aacute;c b&agrave;i tham luận phần n&agrave;o đ&atilde; gi&uacute;p l&agrave;m r&otilde; hơn thực trạng ph&aacute;t triển v&agrave; sự t&aacute;c động đa chiều của văn h&oacute;a t&acirc;m linh trong những năm qua, chỉ r&otilde; c&aacute;c nguy&ecirc;n nh&acirc;n, hạn chế, yếu k&eacute;m, ph&acirc;n t&iacute;ch l&agrave;m r&otilde; c&aacute;c vấn đề đặt ra v&agrave; đề xuất c&aacute;c định hướng, cơ chế, ch&iacute;nh s&aacute;ch nhằm tiếp tục ph&aacute;t triển l&agrave;nh mạnh văn h&oacute;a t&acirc;m linh, ph&aacute;t huy c&aacute;c gi&aacute; trị t&iacute;ch cực của văn h&oacute;a t&acirc;m linh, đồng thời hạn chế những lệch lạc, ti&ecirc;u cực cần được chấn chỉnh trong hoạt động văn h&oacute;a t&acirc;m linh hiện nay.<\/p>\n\n<img alt=\"GS. TS. Ngueyenx Lân Dũng phát biểu tham luận với chủ đề: &quot; Bác Hồ với đời sống Tâm linh&quot;.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3274\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3680150593992_eb48fcbec37078a32241928dd49efca5.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nGS. TS. Nguyễn L&acirc;n Dũng ph&aacute;t biểu tham luận với chủ đề: &rdquo; B&aacute;c Hồ với đời sống T&acirc;m linh&rdquo;.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"Trung tướng Nguyễn Mạnh Đẩu\" aria-describedby=\"caption-attachment-3280\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682324484345_302e045c1d33435d4b1c00c4d4399ff9-scaled.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nTrung tướng Nguyễn Mạnh Đẩu &ndash; Nguy&ecirc;n Ch&iacute;nh ủy Tổng cục Kỹ thuật ph&aacute;t biểu tham luận.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"GS. TS. Linh mục Tạ Huy Hoàng\" aria-describedby=\"caption-attachment-3281\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3680151276036_b21f6e956d4513ec172ac4df5c297a8a.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nGS. TS. Linh mục Tạ Huy Ho&agrave;ng &ndash; Tổng quản l&yacute; Học viện C&ocirc;ng gi&aacute;o Việt Nam ph&aacute;t biểu tham luận.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"Hòa thượng Thích Huệ Đăng phát biểu tham luận tại Hội thảo.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3282\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682324819870_a9269733c826eabfd732e4cf0978f910-scaled.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nH&ograve;a thượng Th&iacute;ch Huệ Đăng ph&aacute;t biểu tham luận tại Hội thảo.<\/em><img alt=\"TS. Cao Xuân Nguyên\" aria-describedby=\"caption-attachment-3283\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682324671613_5ab9afd2dcf0d7992e7bb532199106e6-scaled.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nTS. Cao Xu&acirc;n Nguy&ecirc;n &ndash; Viện trưởng Viện L&yacute; học Phương Đ&ocirc;ng ph&aacute;t biểu tham luận.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682508177690_4b5afc20ed445f9e76e7737a8808d880.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\n<img alt=\"Các đại biểu tham dự chương trình Hội thảo,\" aria-describedby=\"caption-attachment-3275\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682504629289_729a44acbf2533eca9b7ba3d9e22a7a5.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nC&aacute;c đại biểu tham dự chương tr&igrave;nh Hội thảo.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"Toàn cảnh chương trình Hội thảo.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3277\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682515906255_0fe0f36985da2f37d0d1f08ea813760a.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nTo&agrave;n cảnh chương tr&igrave;nh Hội thảo.<\/em><\/p>\n\n<img alt=\"Các đại biểu chụp hình lưu niệm cuối Hội thảo.\" aria-describedby=\"caption-attachment-3284\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/newsunmedia.com.vn\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/z3682538312263_1b38d2e26e5716a48eba115f54f67b16.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nC&aacute;c đại biểu chụp h&igrave;nh lưu niệm cuối Hội thảo.<\/em><\/p>\n","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/tin-tuc\/H%E1%BB%99i%20th%E1%BA%A3o%20ph%C3%A1t%20huy%20c%C3%A1c%20gi%C3%A1%20tr%E1%BB%8B%20v%C4%83n%20h%C3%B3a%20t%C3%A2m%20linh%20l%E1%BA%A7n%202.jpg","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/tin-tuc\/H%E1%BB%99i%20th%E1%BA%A3o%20ph%C3%A1t%20huy%20c%C3%A1c%20gi%C3%A1%20tr%E1%BB%8B%20v%C4%83n%20h%C3%B3a%20t%C3%A2m%20linh%20l%E1%BA%A7n%202.jpg","tags":["giá trị văn hóa tâm linh","hội thảo tâm linh","tâm linh"],"count_view":370,"seo_name":"hoi-thao-van-hoa-tam-linh-lan-2-voi-chu-de-tiep-tuc-phat-huy-cac-gia-tri-van-hoa-tam-linh-dien-ra-thanh-cong-tot-dep","date_update":1669007402,"date_created_format":1669192344,"meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","qr_code":"https:\/\/inrec.org.vn\/hoi-thao-van-hoa-tam-linh-lan-2-voi-chu-de-tiep-tuc-phat-huy-cac-gia-tri-van-hoa-tam-linh-dien-ra-thanh-cong-tot-dep"},{"id":563936,"name":"Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm Đại Nhạc Hội \"Những Trái Tim Việt Nam\"","desc":"Cảm nhận thấy những gi&aacute; trị truyền thống đang được hồi sinh trở lại với một sức sống mới sau 2 năm đại dịch Covid-19, đ&oacute; l&agrave; l&yacute; do m&agrave; &ldquo;nữ ho&agrave;ng t&ecirc;n miền&rdquo; - nữ doanh nh&acirc;n L&ecirc; Th&uacute;y Hạnh quyết định đồng h&agrave;nh c&ugrave;ng Đại nhạc hội &quot;Những tr&aacute;i tim Việt Nam&quot; diễn ra th&aacute;ng 12 tới.<\/p>\n","content":"Cảm nhận thấy những gi&aacute; trị truyền thống đang được hồi sinh trở lại với một sức sống mới sau 2 năm đại dịch Covid-19, đ&oacute; l&agrave; l&yacute; do m&agrave; &ldquo;nữ ho&agrave;ng t&ecirc;n miền&rdquo; - nữ doanh nh&acirc;n L&ecirc; Th&uacute;y Hạnh quyết định đồng h&agrave;nh c&ugrave;ng Đại nhạc hội Những tr&aacute;i tim Việt Nam diễn ra th&aacute;ng 12 tới.<\/strong><\/p>\n\n<a data-fancybox-group=\"img-lightbox\" href=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673275617-16686732760111930120559.jpg\" title=\"Nữ hoàng tên miền Lê Thúy Hạnh đồng hàng cùng Đại nhạc hội Những trái tim Việt Nam\"><img alt=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 1.\" data-original=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673275617-16686732760111930120559.jpg\" h=\"1280\" rel=\"lightbox\" src=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673275617-16686732760111930120559.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" title=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 1.\" type=\"photo\" w=\"854\" \/><\/a><\/p>\n\nNữ ho&agrave;ng t&ecirc;n miền L&ecirc; Th&uacute;y Hạnh đồng h&agrave;nh&nbsp;c&ugrave;ng Đại nhạc hội Những tr&aacute;i tim Việt Nam<\/em><\/p>\n\nĐ&atilde; l&acirc;u người ta kh&ocirc;ng c&ograve;n thấy doanh nh&acirc;n L&ecirc; Th&uacute;y Hạnh xuất hiện tr&ecirc;n truyền th&ocirc;ng v&agrave; c&aacute;c sự kiện giải tr&iacute;. Chị tập trung nhiều v&agrave;o c&ocirc;ng việc kinh doanh li&ecirc;n quan tới truyền th&ocirc;ng, tiếp thị số. Bởi vậy, sự g&oacute;p mặt của chị ở buổi ra mắt Đại nhạc hội Những tr&aacute;i tim Việt Nam khiến nhiều người thắc mắc.<\/p>\n\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Đ&acirc;u l&agrave; l&yacute; do chị t&aacute;i xuất với một sự kiện giải tr&iacute; như Những tr&aacute;i tim Việt Nam?<\/h2>\n\nĐiều đầu ti&ecirc;n t&ocirc;i nhận thấy rằng kh&ocirc;ng kh&iacute; v&agrave; t&acirc;m trạng của người Việt Nam hiện nay bị chao đảo rất nhiều do Covid v&agrave; hậu covid. Đa phần ai cũng bị tổn thương một phần sức khỏe, năng lượng v&agrave; niềm tin về c&aacute;c mối quan hệ. T&ocirc;i rất mong muốn đồng h&agrave;nh v&agrave; tiếp sức cho c&aacute;c nh&agrave; sản xuất, bi&ecirc;n kịch, đạo diễn tạo ra một h&agrave;nh tr&igrave;nh &acirc;m nhạc đặc biệt để chữa l&agrave;nh những vết thương v&agrave; c&ugrave;ng kiến tạo những gi&aacute; trị mới trong năm mới.<\/p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Những gi&aacute; trị mới m&agrave; chị thấy l&agrave; g&igrave;?<\/strong><\/h3>\n\nT&ocirc;i thấy những gi&aacute; trị truyền thống đang được hồi sinh trở lại với một sức sống mới. Nhiều người sống giản dị hơn v&agrave; tr&acirc;n qu&yacute; những gi&acirc;y ph&uacute;t b&igrave;nh y&ecirc;n hơn. Hạnh nhận thấy một nguồn sức mạnh do những bạn trẻ mang lại v&agrave; mong muốn họ c&oacute; cống hiến v&agrave; s&aacute;ng tạo hơn nữa. C&oacute; nhiều t&aacute;c phẩm &acirc;m nhạc, nghệ thuật v&agrave; t&ocirc;n vinh vẻ đẹp con người, t&igrave;nh thương v&agrave; hạnh ph&uacute;c hơn trong thời gian qua. Nhiều t&aacute;c phẩm hội hoạ, nghệ thuật đương đại...được s&aacute;ng t&aacute;c trong thời gian covid. Họ đ&atilde; v&agrave; đang tiếp sức cho Việt Nam vượt qua đại dịch v&agrave; ph&aacute;t triển trong những năm sắp tới. 2022 sắp kết th&uacute;c, th&aacute;ng 12 l&agrave; dấu mốc quan trọng để c&aacute;c bạn trẻ t&igrave;m ra nguồn động lực mới v&agrave; viết n&ecirc;n những dự định tuyệt vời trong tương lai.<\/p>\n\n<a data-fancybox-group=\"img-lightbox\" href=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673277136-16686732772252105613315.jpg\" title=\"Doanh nhân Lê Thúy Hạnh mong muốn một đêm âm nhạc kết nối và truyền cảm hứng sống tới người dân toàn quốc\"><img alt=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 2.\" data-original=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673277136-16686732772252105613315.jpg\" h=\"1280\" rel=\"lightbox\" src=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673277136-16686732772252105613315.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" title=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 2.\" type=\"photo\" w=\"973\" \/><\/a><\/p>\n\nDoanh nh&acirc;n L&ecirc; Th&uacute;y Hạnh mong muốn một đ&ecirc;m &acirc;m nhạc kết nối v&agrave; truyền cảm hứng sống tới người d&acirc;n to&agrave;n quốc<\/em><\/p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Như vậy th&igrave; với một g&oacute;c nh&igrave;n t&iacute;ch cực, đại dịch cũng gi&uacute;p ch&uacute;ng ta rất nhiều, đặc biệt l&agrave; khi sống chậm, ch&uacute;ng ta sống s&acirc;u hơn?<\/strong><\/h3>\n\nĐ&uacute;ng vậy. T&ocirc;i nhận thấy rằng những gi&aacute; trị truyền thống, lịch sử kh&ocirc;ng những kh&ocirc;ng phai nhạt m&agrave; được hun đ&uacute;c v&agrave; chia sẻ nhiều hơn trong thời gian nghĩ ngơi tại nh&agrave;. Người Việt sống s&acirc;u sắc hơn v&agrave; s&aacute;ng tạo hơn. Đồng thời họ cảm th&ocirc;ng với nhiều sự mất m&aacute;t hơn. Đ&acirc;y l&agrave; cơ hội để những vẻ đẹp t&igrave;nh y&ecirc;u thương con người ho&agrave; quyện trong đ&ecirc;m nhạc &quot;Những Tr&aacute;i Tim Việt nam&quot;, tri &acirc;n những người đ&atilde; hy sinh bảo vệ những người c&ograve;n sống.<\/p>\n\n<a data-fancybox-group=\"img-lightbox\" href=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673278314-1668673278397964012068.jpg\" title=\"Lê Thúy Hạnh luôn đề cao giá trị truyền thống trong văn hóa đời sống hiện đại\"><img alt=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 3.\" data-original=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673278314-1668673278397964012068.jpg\" h=\"1366\" rel=\"lightbox\" src=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673278314-1668673278397964012068.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" title=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 3.\" type=\"photo\" w=\"2048\" \/><\/a><\/p>\n\nL&ecirc; Th&uacute;y Hạnh lu&ocirc;n đề cao gi&aacute; trị truyền thống trong văn h&oacute;a đời sống hiện đại<\/em><\/p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Ch&iacute;nh x&aacute;c th&igrave; ở lần n&agrave;y chị định h&igrave;nh vai tr&ograve; của m&igrave;nh như thế n&agrave;o ở &quot;Những tr&aacute;i tim Việt Nam&quot;?<\/strong><\/h3>\n\nT&ocirc;i l&agrave; một diễn giả v&agrave; cũng đ&atilde; đứng s&acirc;n khấu c&ugrave;ng những nh&agrave; đ&agrave;o tạo h&agrave;ng đầu thế giới như Thầy John Markwell, Mark Victor Hansen, Nick Vuijic, Blair Singer,..để truyền cảm hứng cho h&agrave;ng chục ng&agrave;n kh&aacute;n giả, lần n&agrave;y l&agrave; ước nguyện mong muốn truyền một năng lượng mới th&ocirc;ng qua nghệ thuật &acirc;m nhạc. C&oacute; thể đ&oacute; l&agrave; một l&agrave;n ru, ca cổ mang t&iacute;nh chất sử thi Tr&aacute;i Tim Lạc Hồng. Trước đ&acirc;y mộc ca L&ecirc; Thu&yacute; Hạnh đ&atilde; ra mắt Album đầu tay c&oacute; tựa đề l&agrave; &quot; Nghe Em H&aacute;t &Iacute; a&quot;. Đ&acirc;y l&agrave; lần thứ 2 t&ocirc;i sẽ xuất hiện với vai tr&ograve; l&agrave; một người y&ecirc;u &acirc;m nhạc, lịch sử v&agrave; văn ho&aacute;. Mong th&ocirc;ng qua sự kiện n&agrave;y t&aacute;i hiện một phần tinh tu&yacute; của lịch sử Tổ Ti&ecirc;n Việt Nam gi&uacute;p con ch&aacute;u sau n&agrave;y lu&ocirc;n tr&acirc;n qu&yacute; gi&aacute; trị gốc cội từ ng&agrave;n xưa.<\/p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Ngo&agrave;i ra, hẳn chị c&ograve;n c&oacute; một l&yacute; do n&agrave;o kh&aacute;c?<\/strong><\/h3>\n\nC&oacute; chứ. T&ocirc;i thấy rằng đ&acirc;y cũng l&agrave; một dịp để tri &acirc;n tới người cha vừa khuất n&uacute;i của m&igrave;nh. &Ocirc;ng ra đi đ&uacute;ng dịp Covid. &Ocirc;ng l&agrave; b&aacute;c sỹ chữa bệnh cho mọi người trong nước v&agrave; Ch&acirc;u phi nhưng khi trở về &ocirc;ng đ&atilde; kh&ocirc;ng qua khỏi. Để vượt qua nỗi đau mất m&aacute;t v&agrave; trả ơn cho người cha sinh th&agrave;nh t&ocirc;i rất mong th&ocirc;ng qua chương tr&igrave;nh n&agrave;y b&aacute;o hiếu cho tất cả những người đ&atilde; tử nạn trong dịp covid, đồng thời tr&iacute;ch một phần để gi&uacute;p đỡ những gia đ&igrave;nh v&agrave; trẻ em kh&oacute; khăn v&igrave; Covid.<\/p>\n\n<a data-fancybox-group=\"img-lightbox\" href=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673282110-16686732822321815876240.jpg\" title=\"Doanh nhân Lê Thúy Hạnh đồng hành cùng sự kiện âm nhạc quy tụ nhiều ca sĩ nổi tiếng\"><img alt=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 4.\" data-original=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673282110-16686732822321815876240.jpg\" h=\"1366\" rel=\"lightbox\" src=\"https:\/\/danviet.mediacdn.vn\/296231569849192448\/2022\/11\/17\/photo-1668673282110-16686732822321815876240.jpg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" title=\"Vì sao Nữ hoàng tên miền Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm chương trình Đại Nhạc Hội &amp;quot; Những Trái Tim Việt Nam&amp;quot;? - Ảnh 4.\" type=\"photo\" w=\"2048\" \/><\/a><\/p>\n\nDoanh nh&acirc;n L&ecirc; Th&uacute;y Hạnh đồng h&agrave;nh c&ugrave;ng sự kiện &acirc;m nhạc quy tụ nhiều ca sĩ nổi tiếng<\/em><\/p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Chị đ&aacute;nh gi&aacute; như thế n&agrave;o về sự kiện lần n&agrave;y?<\/strong><\/h3>\n\nĐ&acirc;y l&agrave; sự kiện quy m&ocirc; v&agrave; lớn nhất 2022 nơi c&oacute; những vị kh&aacute;ch đặc biệt đến đến để cổ vũ tinh thần cho H&agrave;o kh&iacute; d&acirc;n tộc Việt Nam. D&acirc;n tộc ta c&oacute; nhiều tinh hoa như gốm, nhạc cụ, đ&uacute;c đồng, s&aacute;o diều, nghệ thuật qu&acirc;n sự, Đại nhạc hội &quot;Những tr&aacute;i tim Việt Nam&quot; mong muốn sẽ t&aacute;i hiện những gi&aacute; trị đ&oacute; th&ocirc;ng qua những chương tr&igrave;nh biểu diễn nghệ thuật đỉnh cao do quần ch&uacute;ng nh&acirc;n d&acirc;n v&agrave; nghệ sỹ lớn đồng h&agrave;nh biểu diễn. Đ&acirc;y l&agrave; cơ hội để c&aacute;c nghệ sỹ được t&aacute;i xuất lại với c&ocirc;ng ch&uacute;ng để họ tiếp tục duy tr&igrave; đam m&ecirc; của minh sau Covid. Vừa qua rất nhiều nghệ sỹ rất kh&oacute; khăn v&agrave; kh&aacute;t khao mong cống hiến cho nghệ thuật, trở lại với t&igrave;nh y&ecirc;u qu&ecirc; hương đất nước, truyền cảm hứng v&agrave; động lực cho to&agrave;n d&acirc;n đ&oacute;n một c&aacute;i Tết ấm &aacute;p. T&ocirc;i mong muốn gi&agrave;nh một phần qu&agrave; để hỗ trợ c&aacute;c chị em nghệ sỹ, nhạc sỹ, nhạc c&ocirc;ng s&aacute;ng t&aacute;c&hellip;.<\/p>\n\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Những điều n&agrave;y c&oacute; li&ecirc;n quan g&igrave; tới c&ocirc;ng việc hiện tại của chị?<\/strong><\/h3>\n\nL&agrave; một c&ocirc; gi&aacute;o đứng tr&ecirc;n s&acirc;n khấu, niềm mong muốn lớn nhất của t&ocirc;i l&agrave; truyền động lực v&agrave; cảm hứng cho thế hệ trẻ về sức mạnh nội lực b&ecirc;n trong. Trong đ&oacute; t&igrave;nh y&ecirc;u với &acirc;m nhạc l&agrave; nguồn sức sống to lớn để truyền tải sức mạnh đ&oacute;. T&ocirc;i hy vọng th&ocirc;ng qua &acirc;m nhạc lần n&agrave;y để c&ugrave;ng Bộ Văn Ho&aacute;, Cục Biểu diễn nghệ thuật, Nh&agrave; h&aacute;t nghệ thuật đương đại v&agrave; c&ocirc;ng ty Tiếp thị số Digimarketing, VTV tạo ra một hiệu ứng &acirc;m nhạc tuyệt vời cho kh&aacute;n giả từ gi&agrave; đến trẻ, từ sinh vi&ecirc;n đến doanh nh&acirc;n, từ mọi miền đất nước hội tụ.<\/p>\n\nCảm ơn những chia sẻ của chị!<\/i><\/p>\n\nNguồn D&acirc;n Việt B&aacute;o<\/i><\/p>\n","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/tin-tuc\/n%E1%BB%AF%20ho%C3%A0ng%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n.jpg","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/tin-tuc\/n%E1%BB%AF%20ho%C3%A0ng%20t%C3%AAn%20mi%E1%BB%81n.jpg","tags":["nữ hoàng tên miền","lê thúy hạnh","những trái tim việt nam"],"count_view":395,"seo_name":"le-thuy-hanh-ho-tro-ekip-lam-dai-nhac-hoi-nhung-trai-tim-viet-nam","date_update":1669007402,"date_created_format":1669106472,"meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","qr_code":"https:\/\/inrec.org.vn\/le-thuy-hanh-ho-tro-ekip-lam-dai-nhac-hoi-nhung-trai-tim-viet-nam"},{"id":602591,"name":"VĂN HÓA DÂN TỘC: Ý NGHĨA, LỢI QUẢ VÀ LINK THAM GIA CẦU QUỐC THÁI DÂN AN HÀNG ĐÊM","desc":"Tham gia gia tr&igrave; Hương kinh nhật thường để t&igrave;m hiểu t&iacute;n ngưỡng, văn h&oacute;a, nghi thức thờ c&uacute;ng &Ocirc;ng b&agrave; Tổ ti&ecirc;n, Cửu huyền Thất tổ, c&aacute;ch giải trừ trường uẩn xấu, gia tăng ph&uacute;c đức, may mắn v&agrave; chữa l&agrave;nh bệnh tật.<\/p>\n","content":"<img src=\"\/datafiles\/38531\/upload\/images\/image-20230819094444-2.jpeg\" style=\"width: 100%; height: 100%;\" \/><\/p>\n\nẢnh nguồn: &nbsp;Lễ hội Đền H&ugrave;ng Ph&uacute; Thọ - Biểu tượng văn h&oacute;a cao đẹp của d&acirc;n tộc<\/span><\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\nTham gia cầu quốc th&aacute;i d&acirc;n an h&agrave;ng đ&ecirc;m để t&igrave;m hiểu t&iacute;n ngưỡng, văn h&oacute;a t&acirc;m linh, nghi thức thờ c&uacute;ng &Ocirc;ng b&agrave; Tổ ti&ecirc;n, Cửu huyền Thất tổ, Dị tam miếu &ndash; Đại vũ thần. Việc thanh tr&igrave; online c&ugrave;ng Đ&agrave; Thủ Viện h&agrave;ng đ&ecirc;m, sẽ giải trừ trường uẩn xấu, gia tăng ph&uacute;c đức, may mắn v&agrave; chữa l&agrave;nh bệnh tật với những lợi quả sau:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n<ul>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 8pt\">Giữ cho th&acirc;n, khẩu, &yacute; được thanh tịnh, trang nghi&ecirc;m. Giữ cho t&acirc;m được an l&agrave;nh, để dần hướng đến sự kết nối với &Ocirc;ng b&agrave; Tổ ti&ecirc;n v&agrave; c&aacute;c Đấng Thi&ecirc;ng Li&ecirc;ng.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 8pt\">Về mặt văn h&oacute;a t&acirc;m linh sẽ gi&uacute;p giảm trừ c&aacute;c trường uẩn xấu trong cơ thể sau một ng&agrave;y l&agrave;m việc, tiếp x&uacute;c với nhiều người hay m&ocirc;i trường c&oacute; năng lượng xấu nhiễm trược.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 8pt\">Tr&aacute;nh <\/span><\/span><\/span>được<\/span><\/span><\/span> những tai ương hạn &aacute;ch c&oacute; thể xảy ra cho bản th&acirc;n v&agrave; gia đ&igrave;nh, gia tăng ph&uacute;c đức, gặp nhiều may mắn trong sinh hoạt, c&ocirc;ng việc v&agrave; sự nghiệp.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 8pt\">Về mặt khoa học, tham gia đọc thanh tr&igrave; (đọc th&agrave;nh tiếng) tự nhi&ecirc;n phải h&iacute;t hơi thật s&acirc;u v&agrave; d&agrave;i. Điều n&agrave;y sẽ gi&uacute;p h&agrave;nh giả lưu th&ocirc;ng kh&iacute; huyết, th&acirc;n t&acirc;m an lạc để chuẩn bị cho một giấc ngủ ngon v&agrave; s&acirc;u.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n\t<li style=\"text-align:justify; margin:0cm 0cm 8pt\">T&acirc;m th&aacute;i thay đổi t&iacute;ch cực, tr&agrave;n đầy năng lượng y&ecirc;u thương, chia sẻ, cảm th&ocirc;ng.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/li>\n<\/ul>\n\nHiện nay c&aacute;c Thanh Lương sẽ c&oacute; th&ecirc;m một quyền lợi nữa l&agrave; d&ugrave;ng điểm ph&uacute;c đức đ&atilde; t&iacute;ch lũy nhờ v&agrave;o việc gia tr&igrave; Hương kinh nhật thường v&agrave; tham gia Lễ Chủ nhật ni&ecirc;n t&ocirc;n chư đẳng thần<\/span><\/span><\/span> theo t&iacute;n ngưỡng truyền thống văn h&oacute;a thờ c&uacute;ng &Ocirc;ng b&agrave; tổ ti&ecirc;n. Đồng thời thỉnh c&aacute;c phẩm vật Hồng Thi&ecirc;n Bảo như Cao Lạc Đế; Khưu Tử Thần Đan; &Aacute;o tr&agrave;ng Thanh Thi&ecirc;n; Đai thần lực; Thuốc x&ocirc;ng nh&agrave;; Kinh văn sớ triệu, sắc lệnh; Bản mệnh thi&ecirc;n kh&iacute;; Thiết Ch&acirc;u Mộc bội; Bức tranh định mệnh; Kim Quang Thần Ph&ugrave;; Th&aacute;p Phi Tinh Huyền Kh&ocirc;ng; Sắc chuyển lu&acirc;n linh lực Đại Vũ Thần; Thi&ecirc;n Ch&acirc;u thần ph&aacute;ch; 3 C&acirc;u hỏi trợ duy&ecirc;n v&agrave; c&aacute;c Lễ c&uacute;ng tại thanh gia m&ocirc;n. Ngo&agrave;i ra, c&ograve;n được tham gia c&aacute;c kh&oacute;a hướng dẫn về ph&aacute;t triển thần lực, hỗ trợ chữa bệnh v.v&hellip;<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n- Thời gian tham gia:<\/b>&nbsp;H&agrave;ng đ&ecirc;m từ Thứ 2 đến Thứ 6, l&uacute;c 20h30 đến 21h30<\/span><\/b> v&agrave; Lễ Chủ Nhật Ni&ecirc;n t&ocirc;n Chư đẳng thần l&uacute;c 9h30 đến 11h30<\/span><\/b> cho tất cả c&aacute;c Thanh Lương đệ tử <\/span><\/span><\/span>trong<\/span><\/span><\/span> nh&oacute;m Hồng Thi&ecirc;n Bảo cả nước tham dự để cộng hưởng, ph&aacute;t huy sức mạnh.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n- Link tham gia online qua Google Meet:<\/b><\/span><\/span><\/span>&nbsp;<a href=\"https:\/\/meet.google.com\/sij-vxgr-kka\" target=\"_blank\">meet.google.com\/sij-vxgr-kka<\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\n<iframe 400px=\"\" frameborder=\"0\" height=\"400\" id=\"”myiframe”\" scrolling=\"yes\" src=\"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/files\/link-huong-kinh-nhat-thuong-van-hoa-dan-toc.pdf\" width=\"100%\"><\/iframe><a href=\"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/files\/link-huong-kinh-nhat-thuong-van-hoa-dan-toc.pdf\" target=\"_blank\">Nếu kh&ocirc;ng xem được trực tiếp th&ocirc;ng b&aacute;o tr&ecirc;n điện thoại, vui l&ograve;ng click v&agrave;o đ&acirc;y để mở&nbsp;nội dung.<\/em><\/a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/span><\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n\n&nbsp;<\/p>\n","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/tin-tuc\/Loi\/Kinh%20v%C4%83n\/Gi%E1%BB%97%20t%E1%BB%95%20H%C3%B9ng%20V%C6%B0%C6%A1ng%20-%20bi%E1%BB%83u%20t%C6%B0%E1%BB%A3ng%20cao%20%C4%91%E1%BA%B9p%20c%E1%BB%A7a%20v%C4%83n%20h%C3%B3a%20d%C3%A2n%20t%E1%BB%99c.jpg","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/tin-tuc\/Loi\/Kinh%20v%C4%83n\/Gi%E1%BB%97%20t%E1%BB%95%20H%C3%B9ng%20V%C6%B0%C6%A1ng%20-%20bi%E1%BB%83u%20t%C6%B0%E1%BB%A3ng%20cao%20%C4%91%E1%BA%B9p%20c%E1%BB%A7a%20v%C4%83n%20h%C3%B3a%20d%C3%A2n%20t%E1%BB%99c.jpg","tags":["van hoa dan toc","van hoa tho cung ong ba to tien","y nghia va loi qua tham gia thanh tri hang dem","cuu huyen that to","di tam mieu - dai vu than"],"count_view":757,"seo_name":"van-hoa-dan-toc-y-nghia-loi-qua-va-link-tham-gia-cau-quoc-thai-dan-an-hang-dem","date_update":1669007402,"date_created_format":1692342639,"meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"van hoa dan toc, huong kinh nhat thuong","qr_code":"https:\/\/inrec.org.vn\/van-hoa-dan-toc-y-nghia-loi-qua-va-link-tham-gia-cau-quoc-thai-dan-an-hang-dem"}],"content_pagging":{"firstCurrentItem":48,"lastCurrentItem":52,"total":52,"limit":6,"currentPage":"9","total_page":9,"pages":[{"active":false,"disable":false,"type":"first","page":1,"url":"https:\/\/inrec.org.vn\/tin-tuc?check_timer=1&check_type=0&page=1"},{"active":false,"disable":false,"type":"prev","page":8,"url":"https:\/\/inrec.org.vn\/tin-tuc?check_timer=1&check_type=0&page=8"},{"active":false,"disable":false,"type":"page","page":5,"url":"https:\/\/inrec.org.vn\/tin-tuc?check_timer=1&check_type=0&page=5"},{"active":false,"disable":false,"type":"page","page":6,"url":"https:\/\/inrec.org.vn\/tin-tuc?check_timer=1&check_type=0&page=6"},{"active":false,"disable":false,"type":"page","page":7,"url":"https:\/\/inrec.org.vn\/tin-tuc?check_timer=1&check_type=0&page=7"},{"active":false,"disable":false,"type":"page","page":8,"url":"https:\/\/inrec.org.vn\/tin-tuc?check_timer=1&check_type=0&page=8"},{"active":true,"disable":false,"type":"page","page":9,"url":"javascript:void(0)"},{"active":false,"disable":true,"type":"next","page":9,"url":"javascript:void(0)"},{"active":false,"disable":true,"type":"last","page":9,"url":"javascript:void(0)"}]}},"widget_5518296":{"content_data":{"content":"Xem thêm"}},"widget_5518300":{"content_data":{"content":"Lượt xem"}},"widget_5521008":{"content_data":{"content":"Số điện thoại:"}},"widget_5521011":{"content_data":{"content":"Email:"}},"widget_5527729":{"content_data":{"content":"LIÊN HỆ<\/b>"}},"widget_5521014":{"content_data":{"content":"Thông tin thêm\n"}},"widget_5521015":{"content_data":[{"id":120255,"name":"Đào tạo","desc":"Đào tạo, tuyển sinh các khóa học","content":"","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"dao-tao","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":46225,"index":0},{"id":120263,"name":"Liên kết","desc":"","content":"","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"lien-ket","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":50468,"index":1},{"id":120265,"name":"Câu hỏi","desc":"","content":"","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"#","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":50469,"index":2},{"id":120266,"name":"Thông tin chiêu sinh","desc":"","content":"","image_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1669120717","image_thumb_url":"https:\/\/inrec.org.vn\/datafiles\/38531\/upload\/thumb_images\/albums\/logo-mxh.jpeg?t=1739509731","tags":"","count_view":0,"seo_name":"thong-tin-chieu-sinh","date_update":0,"date_created_format":"0","meta_title":"","meta_desc":"","meta_keyword":"","unique":50470,"index":3}]},"widget_16415948":{"content_data":{"content":""}},"widget_5521016":{"content_data":{"content":"đơn vị trực thuộc"}},"widget_5521018":{"content_data":{"content":"FANPAGE\n\n"}},"widget_5518408":{"content_data":{"content":"X"}},"widget_5520994":{"content_data":{"content":"Thiết Kế Website bởi P.A Việt Nam <\/span>"}},"category_desc":"","title_page":"Tin tức"}

Tin tức

Tin tức

Cơ sở di truyền, khảo cổ và lịch sử về quốc gia Văn Lang

Hội thảo Văn hóa lần 2: “Tiếp tục phát huy các giá trị văn hóa Tâm linh”

Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm Đại Nhạc Hội "Những Trái Tim Việt Nam"

VĂN HÓA DÂN TỘC: Ý NGHĨA, LỢI QUẢ VÀ LINK THAM GIA CẦU QUỐC THÁI DÂN AN HÀNG ĐÊM

LIÊN HỆ

VIỆN NGHIÊN CỨU VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM.
- VP1: Số 35B Nguyễn Huy Tưởng, P. Thanh Xuân Trung, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội.
- VP2: 159 Trần Cao Vân, P. Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định.

0975060999

inrecvn@gmail.com

Thông tin thêm

đơn vị trực thuộc

FANPAGE

Thiết Kế Website bởi P.A Việt Nam

Tin tức

Tin tức

Cơ sở di truyền, khảo cổ và lịch sử về quốc gia Văn Lang

Hội thảo Văn hóa lần 2: “Tiếp tục phát huy các giá trị văn hóa Tâm linh”

Lê Thuý Hạnh hỗ trợ ekip làm Đại Nhạc Hội "Những Trái Tim Việt Nam"

VĂN HÓA DÂN TỘC: Ý NGHĨA, LỢI QUẢ VÀ LINK THAM GIA CẦU QUỐC THÁI DÂN AN HÀNG ĐÊM

LIÊN HỆ

VIỆN NGHIÊN CỨU VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM.- VP1: Số 35B Nguyễn Huy Tưởng, P. Thanh Xuân Trung, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội. - VP2: 159 Trần Cao Vân, P. Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định.

0975060999

inrecvn@gmail.com

Thông tin thêm

đơn vị trực thuộc

FANPAGE

Thiết Kế Website bởi P.A Việt Nam

VIỆN NGHIÊN CỨU VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA DÂN TỘC VIỆT NAM.
- VP1: Số 35B Nguyễn Huy Tưởng, P. Thanh Xuân Trung, Q. Thanh Xuân, TP. Hà Nội.
- VP2: 159 Trần Cao Vân, P. Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Tỉnh Bình Định.