Tin tức

Trong lịch sử Việt Nam, các sách sử, các truyện cổ đều ghi chép về thời kỳ Hồng Bàng, Hùng Vương và nước Văn Lang, Hùng Vương là những người làm chủ nước Văn Lang, nước Văn Lang được hình thành từ cuộc di cư về Việt Nam diễn ra khoảng 4000 năm trước của 50 người con cùng với Mẹ Âu Cơ, đóng đô ở Phong Châu, cử con cả lên làm Hùng Vương và phân đất cho các em cai trị. Sự hình thành của thời kỳ Hùng Vương bắt đầu từ sự định cư tại Việt Nam của người Việt.

Khi đọc những câu hỏi “Vì sao đã thống trị Việt Nam hơn ngàn năm mà cuối cùng Trung Quốc vẫn không thể đồng hóa Việt Nam?”. Hoặc “Người Việt Nam (tộc người Kinh) vì sao mà khó đồng hóa như vây? (1), nhiều người nghĩ chắc là ý kiến của những anh chàng người Việt nặng đầu óc dân tộc chủ nghĩa. Nhưng thật bất ngờ, những câu hỏi này và tương tự như vậy hiện là những chủ đề nóng của các diễn đàn tranh luận trên mạng Internet của người Trung Hoa, bằng tiếng Trung chứ không phải của người Việt.

Khi đọc những câu hỏi “Vì sao đã thống trị Việt Nam hơn ngàn năm mà cuối cùng Trung Quốc vẫn không thể đồng hóa Việt Nam?”. Hoặc “Người Việt Nam (tộc người Kinh) vì sao mà khó đồng hóa như vây? (1), nhiều người nghĩ chắc là ý kiến của những anh chàng người Việt nặng đầu óc dân tộc chủ nghĩa. Nhưng thật bất ngờ, những câu hỏi này và tương tự như vậy hiện là những chủ đề nóng của các diễn đàn tranh luận trên mạng Internet của người Trung Hoa, bằng tiếng Trung chứ không phải của người Việt.

Trong dân gian có câu: ‘Vô Tửu Bất Thành Lễ’. Ngành sản xuất rượu thủ công Việt Nam đã có lịch sử rất lâu đời, vì người Việt nói chung rất phổ biến tập quán uống rượu. Đặc biệt trong các ngày lễ tết mà trong đó loại mang tên là Rượu Lạc Hồng hay Hồng Huyết Tửu được xem như là rượu Quốc Tửu. Rượu Lạc Hồng chia làm ba loại rượu (Thánh Tửu, Tiên Tửu và Thần Tửu). Mà các cụ nhà nho xưa nói tiếng ngoại bang là Nationale Spirit gọi rượu của người Việt là rượu quốc hồn quốc túy.

Trống đồng chính là hiện vật đóng vai trò quan trọng bậc nhất trong lịch sử của vùng nam Đông Á và Đông Nam Á trong khoảng hơn 2700 năm gần đây, nguồn gốc của trống đồng là từ văn hóa Đông Sơn, nền văn hóa xuất phát từ Việt Nam, các bằng chứng khảo cổ cũng cho thấy trống đồng Đông Sơn có nguồn gốc từ nền văn hóa chung của cộng đồng tộc Việt. [1]. Trải qua hơn 2700 năm lịch sử, văn hóa Đông Sơn sau đó đã sụp đổ dưới những bước chân xâm lược của người Hoa Hạ vào đất Việt, nhưng những ảnh hưởng của trống đồng không suy giảm, trống đồng vẫn sự hiện diện trong địa bàn cũ của văn hóa Đông Sơn, thậm chí, nó còn mở rộng hơn tầm ảnh hưởng tới nhiều vùng khác như vùng bắc Đông Á, Tứ Xuyên. [2]. Bởi vậy, trống đồng là một hiện vật đóng vai trò rất quan trọng để chúng ta có thể hiểu thêm về nền văn hóa cổ của người Việt, của cộng đồng tộc Việt hay của các dân tộc trong vùng Đông Á nói chung.

Trong tâm thức của người Việt, có lẽ không ai là không biết tới nguồn gốc Tiên – Rồng của dân tộc mình, theo truyền thuyết, thì người Việt có nguồn gốc từ bọc trăm trứng do mẹ Âu Cơ sinh ra, trăm trứng đẻ ra trăm người con, là nguồn gốc của tộc Việt.